۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آشنایی با اصول و روش‌های ترجمه قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
آشنایی با اصول و روش‌های ترجمه قرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۲۷
، ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'منطق ترجمه قرآن' به 'منطق ترجمه قرآن '
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - 'منطق ترجمه قرآن' به 'منطق ترجمه قرآن ') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type='otherBookNames'|منطق ترجمه | |data-type='otherBookNames'|[[منطق ترجمه قرآن]] ، گزيده | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
</div> | </div> | ||
==درباره خلاصه== | ==درباره خلاصه== | ||
'''آشنایی با اصول و روش‌های ترجمه قرآن''' تألیف [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]] ، خلاصه‌ای است از کتاب | '''آشنایی با اصول و روش‌های ترجمه قرآن''' تألیف [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]] ، خلاصه‌ای است از کتاب «[[منطق ترجمه قرآن]] » اثر همین نویسنده. | ||
اصل کتاب با عنوان منطق ترجمه قرآن مورد توجه جامعه علمی کشور و قرآن‌پژوهان قرار گرفت، تا آنجا که در مراسم کتاب سال حوزه علمیه قم مورد تشویق قرار گرفت و خلاصه آن کتاب (کتاب حاضر) برای سطح کارشناسی رشته علوم قرآن و حدیث تهیه و تدوین شده است. این کتاب در چارچوب اهداف و برنامه‌های پژوهشگاه بین‌المللی المصطفی و مبتنی بر نیازسنجی‌های صورت گرفته، تدوین شده است<ref>مقدمه پژوهشگاه، ص14 و مقدمه نویسنده: ص18</ref>. | اصل کتاب با عنوان [[منطق ترجمه قرآن]] مورد توجه جامعه علمی کشور و قرآن‌پژوهان قرار گرفت، تا آنجا که در مراسم کتاب سال حوزه علمیه قم مورد تشویق قرار گرفت و خلاصه آن کتاب (کتاب حاضر) برای سطح کارشناسی رشته علوم قرآن و حدیث تهیه و تدوین شده است. این کتاب در چارچوب اهداف و برنامه‌های پژوهشگاه بین‌المللی المصطفی و مبتنی بر نیازسنجی‌های صورت گرفته، تدوین شده است<ref>مقدمه پژوهشگاه، ص14 و مقدمه نویسنده: ص18</ref>. | ||
در مقایسه اجمالی که بین فصول این کتاب با اصل آن یعنی | در مقایسه اجمالی که بین فصول این کتاب با اصل آن یعنی «[[منطق ترجمه قرآن]] » قرار گرفت، علاوه بر کاسته شدن حجم، به اختلافاتی دیگری نیز پی می‌بریم؛ ازجمله، اختلاف در فصول است؛ این اختلاف به‌گونه‌ای که کتاب اصلی در نه بخش تنظیم شده است و این کتاب در ده فصل آمده است. نویسنده فصل هشتم کتاب را به دو فصل مجزا تقسیم نموده است. | ||
در مقدمه، به این نکته اشاره شده است که قرآن کریم، کتابى ژرف و پرمحتواست که هر کس به فراخور دانش و توان خویش از این سفره الهى خوشه مى‌چیند. در این میان برخى افراد، از جمله مترجمان و مفسران، در تلاش‌اند تا یافته‌هاى ارزشمند خود را به دیگران منتقل سازند و تشنه‌کامان معارف اسلامى را از چشمه زلال قرآن سیراب سازند. در طول چهارده قرن گذشته، ترجمه‌هاى گوناگونى از قرآن به زبان‌هاى مختلف عرضه شده که هر یک، بر اساس روش و سبک و با مبانى خاص تفسیرى، کلامى و... ارائه شده است. به اعتقاد نویسنده شناخت این مترجمان و ترجمه‌هاى آن‌ها و ارائه ترجمه‌هاى جدید از قرآن، در گرو آشنایى با روش‌ها و سبک‌ها و مبانى آن‌هاست<ref>مقدمه، ص15</ref>. | در مقدمه، به این نکته اشاره شده است که قرآن کریم، کتابى ژرف و پرمحتواست که هر کس به فراخور دانش و توان خویش از این سفره الهى خوشه مى‌چیند. در این میان برخى افراد، از جمله مترجمان و مفسران، در تلاش‌اند تا یافته‌هاى ارزشمند خود را به دیگران منتقل سازند و تشنه‌کامان معارف اسلامى را از چشمه زلال قرآن سیراب سازند. در طول چهارده قرن گذشته، ترجمه‌هاى گوناگونى از قرآن به زبان‌هاى مختلف عرضه شده که هر یک، بر اساس روش و سبک و با مبانى خاص تفسیرى، کلامى و... ارائه شده است. به اعتقاد نویسنده شناخت این مترجمان و ترجمه‌هاى آن‌ها و ارائه ترجمه‌هاى جدید از قرآن، در گرو آشنایى با روش‌ها و سبک‌ها و مبانى آن‌هاست<ref>مقدمه، ص15</ref>. | ||
کتاب حاضر، اهداف کلى زیر را دنبال مى‌کند: | کتاب حاضر، اهداف کلى زیر را دنبال مى‌کند: | ||
# تبیین منطق ترجمه قرآن از طریق تحلیل روش‌ها، سبک‌ها و مبناهایى که تاکنون در حوزه ترجمه قرآن به‌کار رفته است. تذکر: | # تبیین [[منطق ترجمه قرآن]] از طریق تحلیل روش‌ها، سبک‌ها و مبناهایى که تاکنون در حوزه ترجمه قرآن به‌کار رفته است. تذکر: «[[منطق ترجمه قرآن]] » عبارت است از روش‌ها، سبک‌ها، مبانى، اصول، ضوابط و قواعد ترجمه که شناخت و مراعات آن‌ها، از خطاهاى مترجم جلوگیرى کرده یا آن‌ها را کاهش مى‌دهد؛ | ||
# آسیب‌شناسى روش‌ها و سبک‌ها و مبانى و قواعد ترجمه قرآن؛ | # آسیب‌شناسى روش‌ها و سبک‌ها و مبانى و قواعد ترجمه قرآن؛ | ||
# بررسى سیر تاریخى ترجمه‌هاى قرآن و تحلیل روش‌شناختى و آسیب‌شناختى آن‌ها | # بررسى سیر تاریخى ترجمه‌هاى قرآن و تحلیل روش‌شناختى و آسیب‌شناختى آن‌ها | ||