۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]]' به 'صدر المتألهين شيرازى') |
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
در فصل سوم كه در بيان منفعت و جايگاه و وجه تسميه فلسفه الهى است، ملا صدرا، به تشريح نظر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] پرداخته است. | در فصل سوم كه در بيان منفعت و جايگاه و وجه تسميه فلسفه الهى است، ملا صدرا، به تشريح نظر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] پرداخته است. | ||
به عنوان مقدمه، در بحث از منفعت علم الهى، به توضيح مفاهيم «خير» و «شر» و «ضار» و «نافع» و «منفعت» و «مضرت» پرداخته و اجمالاً مىگويد: خير آن است كه دائماً و | به عنوان مقدمه، در بحث از منفعت علم الهى، به توضيح مفاهيم «خير» و «شر» و «ضار» و «نافع» و «منفعت» و «مضرت» پرداخته و اجمالاً مىگويد: خير آن است كه دائماً و في نفسه، خير است و در واقع مقصود بالذات و همان وجود است و شر، مقابل خير و همان عدم است. | ||
نافع و ضار امورى هستند كه سبب رسيدن به خير يا شر مىشوند، بنا بر اين مقصود بالذات نيستند و نسبى و قابل مقايسهاند؛ يعنى ممكن است امرى براى چيزى سودمند باشد و براى چيزى ديگر زيانبار. | نافع و ضار امورى هستند كه سبب رسيدن به خير يا شر مىشوند، بنا بر اين مقصود بالذات نيستند و نسبى و قابل مقايسهاند؛ يعنى ممكن است امرى براى چيزى سودمند باشد و براى چيزى ديگر زيانبار. |
ویرایش