أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری): تفاوت میان نسخه‌ها

أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری) (نمایش مبدأ)

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷

جز

جایگزینی متن - ' فى ' به ' في '

۶۱٬۱۸۹

ویرایش

@@ خط ۶۲: / خط ۶۲: @@
 نمونه‌اى از مباحث مقصد اول:
-اصوليون، از قديم در مورد مشتق اختلاف نظر داشته‌اند كه آيا مشتقّ، حقيقت است در ذات متلبّس به مبدأ فى الحال و مجاز است در ذاتى كه تلبس به مبدأ از آن زايل گرديده يا حقيقت است در معنايى اعم از اين دو. به نظر [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، حق، قول اوّل است.
+اصوليون، از قديم در مورد مشتق اختلاف نظر داشته‌اند كه آيا مشتقّ، حقيقت است در ذات متلبّس به مبدأ في الحال و مجاز است در ذاتى كه تلبس به مبدأ از آن زايل گرديده يا حقيقت است در معنايى اعم از اين دو. به نظر [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، حق، قول اوّل است.
 ماده امر، به معناى طلب و شىء است و مراد از طلب، اظهار اراده و رغبت است به وسيله نوشته يا اشاره و...، پس صرف اراده و ميل بدون اظهار و ابراز طلب ناميده نمى‌شود.