۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''ابن ابى اُصَيْبِعه، موفق الدين ابوالعباس احمد بن قاسم سعدى خزرجى''' (ح 595- 668ق) مشهورترين پزشك خاندان ابى اصيبعه است. جدّ او، خليفه بن يونس، از نزديكان صلاح الدين ايوبى بهشمار مىرفت. دو پسر خليفه بن يونس، قاسم و على، از پزشكان معروف بيمارستان ناصرى و نيز ساليان دراز در خدمت شاهان و امراى ايوبى بودند. | '''ابن ابى اُصَيْبِعه، موفق الدين ابوالعباس احمد بن قاسم سعدى خزرجى''' (ح 595- 668ق) مشهورترين پزشك خاندان ابى اصيبعه است. جدّ او، خليفه بن يونس، از نزديكان صلاح الدين ايوبى بهشمار مىرفت. دو پسر خليفه بن يونس، قاسم و على، از پزشكان معروف بيمارستان ناصرى و نيز ساليان دراز در خدمت شاهان و امراى ايوبى بودند. | ||
احمد در دمشق زاده شد و پرورش يافت. وى پس از فراگرفتن ادبيات و مقدمات پزشكى و كحالى، نزد پدر و عمويش، در بيمارستان نورى دمشق نزد رضى الدين رحبى، ابن بيطار و عبدالرحيم بن على دخوار به آموختن پزشكى پرداخت. سالهاى آموزش ابن ابى اصيبعه نزد ابن بيطار و دخوار از دورانهاى خوش زندگانى وى بوده است. وى با ابن بيطار در مناطق پيرامون دمشق به جستوجوى گياهان طبى مىپرداخت و از او در گياهشناسى نيز بسيار آموخت. ابن ابى اصيبعه خوش قريحه و باهوش بود و به زودى در شناخت و درمان بيمارىها مهارت يافت و در همان بيمارستان به كار و نيز تدريس پرشكى مشغول شد. عمران بن صدقه، همكار وى در بيمارستان نورى، کتابخانهاى بزرگ از آثار پزشكى داشت و چنين مىنمايد كه ابن ابى اصيبعه از آن کتابخانه به ويژه در تأليف کتاب «عيون الانباء | احمد در دمشق زاده شد و پرورش يافت. وى پس از فراگرفتن ادبيات و مقدمات پزشكى و كحالى، نزد پدر و عمويش، در بيمارستان نورى دمشق نزد رضى الدين رحبى، ابن بيطار و عبدالرحيم بن على دخوار به آموختن پزشكى پرداخت. سالهاى آموزش ابن ابى اصيبعه نزد ابن بيطار و دخوار از دورانهاى خوش زندگانى وى بوده است. وى با ابن بيطار در مناطق پيرامون دمشق به جستوجوى گياهان طبى مىپرداخت و از او در گياهشناسى نيز بسيار آموخت. ابن ابى اصيبعه خوش قريحه و باهوش بود و به زودى در شناخت و درمان بيمارىها مهارت يافت و در همان بيمارستان به كار و نيز تدريس پرشكى مشغول شد. عمران بن صدقه، همكار وى در بيمارستان نورى، کتابخانهاى بزرگ از آثار پزشكى داشت و چنين مىنمايد كه ابن ابى اصيبعه از آن کتابخانه به ويژه در تأليف کتاب «عيون الانباء في طبقات الاطباء» استفاده بسيار كرده است. | ||
وى در 631ق به قاهره رفت و در بيمارستان ناصرى به طبابت و تدريس مشغول گشت. همكار نامدار وى در آنجا، سديد الدين بن ابى البيان اسرائيلى بود كه ابن ابى اصيبعه از دانش او در داروسازى استفاده مىكرد و در گردآورى مطالب کتاب اقرابادين به وى يارى مىرساند. در632ق به بيمارستان نورى دمشق بازگشت و در 634ق به عنوان پزشك مخصوص امير عز الدين اَيدَمور بن على، به صفد رفت و 34 سال بقيه عمر خود را در آنجا به كارهاى درمانى و تأليف كتب گذراند و در همانجا درگذشت. | وى در 631ق به قاهره رفت و در بيمارستان ناصرى به طبابت و تدريس مشغول گشت. همكار نامدار وى در آنجا، سديد الدين بن ابى البيان اسرائيلى بود كه ابن ابى اصيبعه از دانش او در داروسازى استفاده مىكرد و در گردآورى مطالب کتاب اقرابادين به وى يارى مىرساند. در632ق به بيمارستان نورى دمشق بازگشت و در 634ق به عنوان پزشك مخصوص امير عز الدين اَيدَمور بن على، به صفد رفت و 34 سال بقيه عمر خود را در آنجا به كارهاى درمانى و تأليف كتب گذراند و در همانجا درگذشت. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
از شاگردان معروف او، امين الدوله ابوالفرج بن القُفّ است. | از شاگردان معروف او، امين الدوله ابوالفرج بن القُفّ است. | ||
يادگار مهم ابن ابى اصيبعه، «عيون الانباء | يادگار مهم ابن ابى اصيبعه، «عيون الانباء في طبقات الاطباء» است كه عمدهترين منبع آگاهى ما از تاريخ طب اسلامى تا روزگار اوست. | ||
== تأليفات== | == تأليفات== | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
علاوه بر اثر مذكور، وى آثار ديگرى نيز داشته كه از آنها در عيون و برخى منابع ديگر نام برده شده، ولى بعدها از ميان رفتهاند. از اين جملهاند: | علاوه بر اثر مذكور، وى آثار ديگرى نيز داشته كه از آنها در عيون و برخى منابع ديگر نام برده شده، ولى بعدها از ميان رفتهاند. از اين جملهاند: | ||
# حكايات الاطباء | # حكايات الاطباء في علاجات الادواء. | ||
# اصابات المنجمين. | # اصابات المنجمين. | ||
# التجارب و الفوائد و معالم الامم. | # التجارب و الفوائد و معالم الامم. |
ویرایش