پرش به محتوا

شرح المقدمة الجزرية (مستکاوی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن جزری' به 'ابن جزری '
جز (جایگزینی متن - 'شاطبی' به 'شاطبی ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن جزری' به 'ابن جزری ')
خط ۴۲: خط ۴۲:
|}
|}
</div>
</div>
'''شرح المقدمة الجزرية''' شرحی است بر کتاب مقدمه ابن جزریه، که توسط [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] نوشته شده است و به همت فرغلی عرباوی به تحقیق رسیده است.
'''شرح المقدمة الجزرية''' شرحی است بر کتاب مقدمه [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ه، که توسط [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]] نوشته شده است و به همت فرغلی عرباوی به تحقیق رسیده است.


ابن جزری در مقدمه‌اش احکام مربوط به تجوید قرآن را در قالب اشعار عربی بیان کرده است.
[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]  در مقدمه‌اش احکام مربوط به تجوید قرآن را در قالب اشعار عربی بیان کرده است.


افراد زیادی این ابیات را شرح کرده‌اند که محمود بن عمر بن علی مشهور به مستكاوی خانكی، یکی از آن‌هاست. چنانچه از دوره زمانی زندگی [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  به دست می‌آید او این شرح را در قرن دهم هجری بر مقدمه ابن جزری نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص90</ref> عامل محرک [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  برای نوشتن چنین شرحی، درخواست برخی اهل فن تجوید و علاقه‌مندان به این رشته بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص93</ref>
افراد زیادی این ابیات را شرح کرده‌اند که محمود بن عمر بن علی مشهور به مستكاوی خانكی، یکی از آن‌هاست. چنانچه از دوره زمانی زندگی [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  به دست می‌آید او این شرح را در قرن دهم هجری بر مقدمه [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]  نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص90</ref> عامل محرک [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  برای نوشتن چنین شرحی، درخواست برخی اهل فن تجوید و علاقه‌مندان به این رشته بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص93</ref>


[[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  در نگاشتن این شرح از منابع و علمای طراز اول استفاده کرده است. او کمتر به اسامی عالمانی که از آنان نقل قول کرده تصریح می‌کند و گاهی هم اسم مؤلف را می‌گوید ولی نام کتابش را ذکر نمی‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص94</ref>
[[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  در نگاشتن این شرح از منابع و علمای طراز اول استفاده کرده است. او کمتر به اسامی عالمانی که از آنان نقل قول کرده تصریح می‌کند و گاهی هم اسم مؤلف را می‌گوید ولی نام کتابش را ذکر نمی‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص94</ref>
خط ۵۳: خط ۵۳:
# الطرازات المعلمة شرح المقدمة الجزرية، اثر عبدالدائم ازهری حدیدی؛
# الطرازات المعلمة شرح المقدمة الجزرية، اثر عبدالدائم ازهری حدیدی؛
# [[شرح المقدمة الجزرية]]، اثر [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|عصام‌الدين احمد بن مصطفی بن خلیل]] مشهور به [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|طاش کبری‌زاده]]؛
# [[شرح المقدمة الجزرية]]، اثر [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|عصام‌الدين احمد بن مصطفی بن خلیل]] مشهور به [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|طاش کبری‌زاده]]؛
# الحواشي المفهمة شرح المقدمة الجزرية، اثر فرزند ابن جزری، ابوبکر شهاب‌الدین قرشی‌ شافعی؛
# الحواشي المفهمة شرح المقدمة الجزرية، اثر فرزند [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ، ابوبکر شهاب‌الدین قرشی‌ شافعی؛
# التمهيد في علم التجويد ابن جزری؛
# التمهيد في علم التجويد [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ؛
# التيسير في القراءات السبع المتواترة، اثر ابوعمرو [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛  
# التيسير في القراءات السبع المتواترة، اثر ابوعمرو [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛  
# حرز الأماني في القراءات السبع، مشهور به شاطبية، اثر امام [[شاطبی، قاسم بن فیره|شاطبی]] ؛
# حرز الأماني في القراءات السبع، مشهور به شاطبية، اثر امام [[شاطبی، قاسم بن فیره|شاطبی]] ؛
خط ۶۰: خط ۶۰:
# درّ الأفكار في القراءات العشر، اثر اسماعیل بن علی بن سعد واسطی مقری؛
# درّ الأفكار في القراءات العشر، اثر اسماعیل بن علی بن سعد واسطی مقری؛
# الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ‍‌ التلاوة، اثر مكی بن ابوطالب قیسی؛
# الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ‍‌ التلاوة، اثر مكی بن ابوطالب قیسی؛
# طيبة النشر في القراءات العشر، نوشته ابن جزری؛
# طيبة النشر في القراءات العشر، نوشته [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ؛
# شرح الفوائد السنهورية في شرح الجزرية، نوشته علی بن حسن سنهوری؛
# شرح الفوائد السنهورية في شرح الجزرية، نوشته علی بن حسن سنهوری؛
# عمدة المفيد و عدة المجيد في معرفة لفظ‍‌ التجويد، اثر ابوالحسن عبدالصمد سخاوی؛
# عمدة المفيد و عدة المجيد في معرفة لفظ‍‌ التجويد، اثر ابوالحسن عبدالصمد سخاوی؛
خط ۶۷: خط ۶۷:
# المقنع في معرفة مرسوم الأمصار، تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛  
# المقنع في معرفة مرسوم الأمصار، تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دانی]] ؛  
# [[كتاب المصاحف|المصاحف]] ، اثر ابن [[ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان|ابوداود سجستانی]] ؛
# [[كتاب المصاحف|المصاحف]] ، اثر ابن [[ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان|ابوداود سجستانی]] ؛
# النشر في القراءات العشر، نوشته ابن جزری.<ref>ر.ک: همان، ص94-95</ref>
# النشر في القراءات العشر، نوشته [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] .<ref>ر.ک: همان، ص94-95</ref>
# وی همچنین از عبدالدائم أزهری حدیدی(متوفی 870ق) در نگارش این شرح بهره زیادی برده است همچنین است طاش کبری‌زاده(متوفی 968ق). احمد بن محمد... جزری(متوفی 835ق) هم از کسانی است که [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  در موارد کمی از او بهره برده است. او همچنین برخی نکته‌ها و راهنمایی‌هایی را که در کتاب ذکر می‌کند از شیخ شحاذة یمنی شافعی(متوفی 987ق) آموخته و نقل می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص95-96</ref>
# وی همچنین از عبدالدائم أزهری حدیدی(متوفی 870ق) در نگارش این شرح بهره زیادی برده است همچنین است طاش کبری‌زاده(متوفی 968ق). احمد بن محمد... جزری(متوفی 835ق) هم از کسانی است که [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  در موارد کمی از او بهره برده است. او همچنین برخی نکته‌ها و راهنمایی‌هایی را که در کتاب ذکر می‌کند از شیخ شحاذة یمنی شافعی(متوفی 987ق) آموخته و نقل می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص95-96</ref>


خط ۷۹: خط ۷۹:
# شارح به برخی از اشکالات وارده بر فن تجوید پاسخ مناسب می‌دهد و در توجیه برخی اختلافات میان اهل فن تجوید و حل آن سعی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص96</ref>
# شارح به برخی از اشکالات وارده بر فن تجوید پاسخ مناسب می‌دهد و در توجیه برخی اختلافات میان اهل فن تجوید و حل آن سعی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص96</ref>


محقق، مقدمه مفصلی در توصیف [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  و ابن جزری نگاشته است. فرغلی عرباوی در تحقیق این اثر از نسخه خطی دانشگاه الازهر استفاده کرده است. این نسخه مجهول الناسخ، 122 ورق دو صفحه‌ای دارد و هر صفحه آن دارای 17 سطر است، بسیار خوش‌خط است و در سال 1179ق. نوشته شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص97-98</ref>
محقق، مقدمه مفصلی در توصیف [[مستکاوي، محمود بن عمر|مستکاوی]]  و [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]  نگاشته است. فرغلی عرباوی در تحقیق این اثر از نسخه خطی دانشگاه الازهر استفاده کرده است. این نسخه مجهول الناسخ، 122 ورق دو صفحه‌ای دارد و هر صفحه آن دارای 17 سطر است، بسیار خوش‌خط است و در سال 1179ق. نوشته شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص97-98</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش