۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ العلويين وقائع و أحداث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
|||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در اولین عنوان، اطلاق عنوان «نصیریه» بر علویان بررسی شده است. در علت اطلاق این نام بر علویان، اقوال مختلفی وجود دارد، از جمله آنکه: | در اولین عنوان، اطلاق عنوان «نصیریه» بر علویان بررسی شده است. در علت اطلاق این نام بر علویان، اقوال مختلفی وجود دارد، از جمله آنکه: | ||
# برخی معتقدند که این گروه به محمد بن نصیر، یکی از اتباع امام حسن عسکری(ع) منسوب هستند؛ اما راجع به اسم و کنیه واقعی این فرد اختلاف وجود داشته و اسامی زیر مطرح شده است: محمد بن نصیر نمیری، ابوشعیب محمد بن نصیر بصری نمری، محمد بن نصر کوفی، ابن نصیر، محمد بن شعیب بصری، محمد بن نصیر فهری یا نمیری، ابوشعیب محمد بن نصیر عبدی بکری نمیری، نصیر نمر و نصری نمری<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref> | # برخی معتقدند که این گروه به محمد بن نصیر، یکی از اتباع امام حسن عسکری(ع) منسوب هستند؛ اما راجع به اسم و کنیه واقعی این فرد اختلاف وجود داشته و اسامی زیر مطرح شده است: محمد بن نصیر نمیری، ابوشعیب محمد بن نصیر بصری نمری، محمد بن نصر کوفی، ابن نصیر، محمد بن شعیب بصری، محمد بن نصیر فهری یا نمیری، ابوشعیب محمد بن نصیر عبدی بکری نمیری، نصیر نمر و نصری نمری<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref> | ||
# برخی این گروه را به نصیر غلام [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] | # برخی این گروه را به نصیر غلام [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] منسوب دانسته‌اند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> | ||
# برخی معتقدند علت این تسمیه، سکونت این گروه در کوه‌هایی به همین نام است (جبل لاذقیه که نصیریه نیز گفته می‌شود) و...<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | # برخی معتقدند علت این تسمیه، سکونت این گروه در کوه‌هایی به همین نام است (جبل لاذقیه که نصیریه نیز گفته می‌شود) و...<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | ||
در این زمینه، اقوال متعدد دیگری نیز مطرح گردیده که نویسنده به نقد و بررسی آن‌ها پرداخته است. | در این زمینه، اقوال متعدد دیگری نیز مطرح گردیده که نویسنده به نقد و بررسی آن‌ها پرداخته است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
چهارمین عنوان، به بررسی تاریخ ظهور تسمیه نصیریه اختصاص یافته است. نویسنده تاریخ تقریبی این تسمیه را اواخر قرن چهارم (معادل قرن دهم میلادی) دانسته و معتقد است وادی «التیم» در لبنان، اولین مکانی بود که این گروه در آنجا برای اولین بار پیدا شده و به این نام، نامیده شدند و این نام اولین بار، توسط حمزة بن علی، یکی از مؤسسین مذهب درزی به کار برده شد<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> | چهارمین عنوان، به بررسی تاریخ ظهور تسمیه نصیریه اختصاص یافته است. نویسنده تاریخ تقریبی این تسمیه را اواخر قرن چهارم (معادل قرن دهم میلادی) دانسته و معتقد است وادی «التیم» در لبنان، اولین مکانی بود که این گروه در آنجا برای اولین بار پیدا شده و به این نام، نامیده شدند و این نام اولین بار، توسط حمزة بن علی، یکی از مؤسسین مذهب درزی به کار برده شد<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> | ||
از دیگر عناوین مطرح‌شده در کتاب، عبارتند از: علویان در جبال لاذقیه؛ حوادثی که برای این طایفه رخ داده است؛ علویان و قیمومیت فرانسوی؛ فعالیت‌های فرهنگی و فکری نزد علویان و شخصیت‌های معروف نصیریه از جمله: [[تلمسانی، سلیمان بن علی|عفیف‌الدین ابوالربیع سلیمان بن علی بن عبدالله عابدی تلمسانی]] | از دیگر عناوین مطرح‌شده در کتاب، عبارتند از: علویان در جبال لاذقیه؛ حوادثی که برای این طایفه رخ داده است؛ علویان و قیمومیت فرانسوی؛ فعالیت‌های فرهنگی و فکری نزد علویان و شخصیت‌های معروف نصیریه از جمله: [[تلمسانی، سلیمان بن علی|عفیف‌الدین ابوالربیع سلیمان بن علی بن عبدالله عابدی تلمسانی]] و حاج محمد پاشا المن. | ||
به علت تناسب موضوع کتاب و مباحث مطرح‌شده در آن، در پایان کتاب، قسمت‌هایی از کتاب محمدامین غالب الطویل تحت عنوان «[[تاريخ العلويين]]» و نیز کتاب منیر الشریف با عنوان «المسلمون العلويون من هم؟ و أين هم؟» مورد نقد قرار گرفته و به برخی از خطاها و اشکالات تاریخی آن، اشاره گردیده است<ref>همان، ص178-238</ref> | به علت تناسب موضوع کتاب و مباحث مطرح‌شده در آن، در پایان کتاب، قسمت‌هایی از کتاب محمدامین غالب الطویل تحت عنوان «[[تاريخ العلويين]]» و نیز کتاب منیر الشریف با عنوان «المسلمون العلويون من هم؟ و أين هم؟» مورد نقد قرار گرفته و به برخی از خطاها و اشکالات تاریخی آن، اشاره گردیده است<ref>همان، ص178-238</ref> | ||