۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
علم اليقين في أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'لالدين' به 'لالدين') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
او در خطبۀ عين اليقين چنين مى‌گويد«لما كانت الحكمة مركبة من علم...و عمل...و ينقسم كل من القسمين الى ما يستقل فيه العقل غالبا من دون توقف على الشرع الا فى زيادة تتميم أو تبيين أو تنبيه، و الى ما لا يستقل فيه العقل بل يفتقر الى استعانة من الشرع فوضعت لكل من العلمين كتابا مفردا سميت العقلى منها بعين اليقين فى اصول‌الدين و الشرعى بعلم اليقين فى اصول‌الدين و الثانى مقدم على الاول فى رتبة التعلم و اعم نفعا الا ان الاول هو الاصل بالنسبة اليه و الموضح لمتشابهاته لمن كان له اهلية ذلك من الخواص». | او در خطبۀ عين اليقين چنين مى‌گويد«لما كانت الحكمة مركبة من علم...و عمل...و ينقسم كل من القسمين الى ما يستقل فيه العقل غالبا من دون توقف على الشرع الا فى زيادة تتميم أو تبيين أو تنبيه، و الى ما لا يستقل فيه العقل بل يفتقر الى استعانة من الشرع فوضعت لكل من العلمين كتابا مفردا سميت العقلى منها بعين اليقين فى اصول‌الدين و الشرعى بعلم اليقين فى اصول‌الدين و الثانى مقدم على الاول فى رتبة التعلم و اعم نفعا الا ان الاول هو الاصل بالنسبة اليه و الموضح لمتشابهاته لمن كان له اهلية ذلك من الخواص». | ||
مولف اين كتاب را در زمان حيات استادش [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] | مولف اين كتاب را در زمان حيات استادش [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] نگاشته است.او از كتابت علم اليقين در سال 1042ق فارغ گشته است و ظاهرا در اين زمان او در شيراز و در خدمت [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] به تلمذ مشغول بوده است. | ||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
براى بار دوم همان نسخه در سال 1311 ه.ق در تهران به چاپ مى‌رسد، همچنين در سال 1312 و 1313 ه.ق نيز تجديد چاپ مى‌شود. | براى بار دوم همان نسخه در سال 1311 ه.ق در تهران به چاپ مى‌رسد، همچنين در سال 1312 و 1313 ه.ق نيز تجديد چاپ مى‌شود. | ||
در سال 1400 ه.ق همان نسخه با اصلاحاتى از آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] | در سال 1400 ه.ق همان نسخه با اصلاحاتى از آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] و تطبيق آن با نسخه‌اى كه نوۀ مولف استنساخ كرده است به چاپ مى‌رسد كه اين چاپ نيز در بيروت بار ديگر تجديد چاپ مى‌گردد.با اينكه اين كتاب چندين بار به طبع رسيده بود اما هيچ‌يك از آنها خالى از اشكال نبودند تا اينكه آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] براى بار دوم اثر را با نسخه‌اى از خود مولف و چندين نسخۀ ديگر مقابله كرده و بچاپ رساند. | ||
اين كتاب در سال 1418 ه.ق همراه تعليقات و تصحيح آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] توسط انتشارات بيدار در قم بچاپ رسيد. | اين كتاب در سال 1418 ه.ق همراه تعليقات و تصحيح آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] توسط انتشارات بيدار در قم بچاپ رسيد. | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۶۰: | ||
اين كتاب داراى فهرست آيات،فهرست احاديث و روايات معصومين(ع)،فهرست اقوال،فهرست اشعار عربى،فهرست اشعار فارسى،فهرست اعلام معصومين(ع)، فهرست اعلام،فهرست امكنه،فهرست كتب،فهرست اصطلاحات و موضوعات،فهرست ابواب و موضوعات،فهرست مصادر مقدمه و تعليقات مى‌باشد. | اين كتاب داراى فهرست آيات،فهرست احاديث و روايات معصومين(ع)،فهرست اقوال،فهرست اشعار عربى،فهرست اشعار فارسى،فهرست اعلام معصومين(ع)، فهرست اعلام،فهرست امكنه،فهرست كتب،فهرست اصطلاحات و موضوعات،فهرست ابواب و موضوعات،فهرست مصادر مقدمه و تعليقات مى‌باشد. | ||
مصحح اين كتاب دانشمند ارجمند جناب آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] | مصحح اين كتاب دانشمند ارجمند جناب آقاى [[بیدارفر، محسن|محسن بيدارفر]] علاوه بر تصحيح متن و ذكر آدرس آيات و روايات و اقوال،گاه تعليقاتى در تكمله مطالب مولف دارد كه بر ارزش و اعتبار اين چاپ افزوده است. | ||