۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد ابن طاوس' به 'سيد ابن طاوس ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
'''امامشناسى''' از مهمترين آثار [[حسینی طهرانی، محمدحسین|علاّمۀ طهرانى]] بشمار مىرود كه در 18 جلد تدوين شده است اين كتاب مجموعهاى است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى، روائى، تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | '''امامشناسى''' از مهمترين آثار [[حسینی طهرانی، محمدحسین|علاّمۀ طهرانى]] بشمار مىرود كه در 18 جلد تدوين شده است اين كتاب مجموعهاى است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى، روائى، تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] ائمّۀ معصومين عليهمالسلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات وارده از خاصّه و عامّه و ابحاث حلّى و نقدى پيرامون ولايت مىباشد اين مجموعه كه شامل 270 درس است در سال 1391 هجرى قمرى در ماه مبارك رمضان براى برخى از دوستان ايمانى تدريس شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | اهمّ مطالب جلد چهارم به قرار زير است: | ||
امام وارث همۀ علوم قرآن، علوم همۀ انبياء و بالاخره وارث جنبههاى روحى و علمى پيامبران است،ذكر برخى از معجزات و مناقب [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | امام وارث همۀ علوم قرآن، علوم همۀ انبياء و بالاخره وارث جنبههاى روحى و علمى پيامبران است،ذكر برخى از معجزات و مناقب [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و اينكه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] وارث همه كمالات پيامبر جز نبوّت بوده است، مراد از آيۀ'''«و من عنده علم الكتاب»'''[[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] مىباشد، | ||
مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ'''«و لكلّ قوم هاد»'''امير المومنين است،ضرورت وجود امام و بيان اينكه زمين هيچگاه از حجّت خدا خالى نيست. | مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ'''«و لكلّ قوم هاد»'''امير المومنين است،ضرورت وجود امام و بيان اينكه زمين هيچگاه از حجّت خدا خالى نيست. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
در جلد هفتم مطالب زير بررسى شده است: | در جلد هفتم مطالب زير بررسى شده است: | ||
نصب [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | نصب [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در غدير خم به ولايت عامّۀ مطلقه، مشكلات و پىآمدهاى تحمّل ولايت، بلايا و فتن وارده بر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] پس از رسولخدا(ص)، خطبه رسولخدا در غدير خم، روايات متعدّد دربارۀ شأن نزول آيۀ تبليغ، بحث در رابطه با سند حديث غدير،گفتار [[علامه امينى]] راجع به مصادر حديث غدير، روايات وارده از شيعه دربارۀ حديث غدير، بحث در تفسير و مفاد حديث غدير، تحقيق در معناى حقيقى و ريشهاى كلمه مولى،گفتار [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] در معناى مولى و ردّ آن توسط علاّمۀ امينى | ||
اهمّ مطالب جلد هشتم عبارتند از: | اهمّ مطالب جلد هشتم عبارتند از: | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
تفسير آيۀ ولايت، مراد از نعمت ولايت و مراد از يوم روز غدير خم است، پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است، نصّ رسولخدا(ص)بر اميرالمؤمنين بودن على(ع)، رأى گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] براى | تفسير آيۀ ولايت، مراد از نعمت ولايت و مراد از يوم روز غدير خم است، پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است، نصّ رسولخدا(ص)بر اميرالمؤمنين بودن على(ع)، رأى گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] براى | ||
خلافت، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | خلافت، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] ميزان سنجش نيكىها و زشتىهاست، عمر بدعتهاى خود را رنگ و صبغۀ دينى داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد، خطبۀ اميرالمؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | ||
در جلد نهم به مطالب زير اشاره شده است: | در جلد نهم به مطالب زير اشاره شده است: | ||
بيان احتجاجها و استشهادها به حديث غدير، احتجاج اميرالمؤمنين به حديث غدير در حوادث مختلف، نزول آيۀ'''سأل سائل'''درباره منكر حديث غدير، روايت ثعلبى در تفسير كشف و بيان در شأن نزول آيۀ'''سأل سائل،'''روايت [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازى]] و كلمات شيرين و مسجّع او در ولايت، ابن تيميّه در معناى ابطح اعمال غرض كرده است، عامه و اهل سنّت وهّابىها را لعنت مىكنند، روز غدير خم روز عيد است، خطبۀ اميرالمؤمنين در فضيلت غدير، عيد غدير افضل اعياد است، بيان [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد ابن طاوس]] | بيان احتجاجها و استشهادها به حديث غدير، احتجاج اميرالمؤمنين به حديث غدير در حوادث مختلف، نزول آيۀ'''سأل سائل'''درباره منكر حديث غدير، روايت ثعلبى در تفسير كشف و بيان در شأن نزول آيۀ'''سأل سائل،'''روايت [[ابوالفتوح رازی، حسین بن علی|ابوالفتوح رازى]] و كلمات شيرين و مسجّع او در ولايت، ابن تيميّه در معناى ابطح اعمال غرض كرده است، عامه و اهل سنّت وهّابىها را لعنت مىكنند، روز غدير خم روز عيد است، خطبۀ اميرالمؤمنين در فضيلت غدير، عيد غدير افضل اعياد است، بيان [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد ابن طاوس]] در علّت افضليّت عيد غدير بر ساير اعياد، بيان اعمال وارده در روز غدير، عمّامه بستن رسولخدا بر سر اميرالمؤمنين در روز غدير خم صورت گرفته است. | ||
اهمّ مطالب جلد دهم عبارتند از: | اهمّ مطالب جلد دهم عبارتند از: | ||
بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نزد ابوبكر به حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت، حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا بوده است، روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نزد ابوبكر به حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت، حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على در وقت عشيره و عقد اخوّت،گفتار رسولخدا به امّ سلمه،در موقع اسمگذارى حسنين عليهماالسلام،در دعاى رسولخدا و گفتار او به ابوسفيان، در وقت گفتار دشمن و در وقت فرستادن خالد،در معراج رسولخدا،در وقت رحلت رسولخدا در حضور انصار. | ||
در جلد يازدهم مطالب مهمّ عبارتند از: | در جلد يازدهم مطالب مهمّ عبارتند از: | ||
علم و عرفان خداوندى از شرائط اوليه رهبرى است، اميرالمؤمنين اعلم امّت به علوم ظاهرى و به علوم | علم و عرفان خداوندى از شرائط اوليه رهبرى است، اميرالمؤمنين اعلم امّت به علوم ظاهرى و به علوم | ||
باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها، حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان قضايا و محاكمات [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]،در ميان اصحاب و جميع امّت، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها، حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان قضايا و محاكمات [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]،در ميان اصحاب و جميع امّت، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف عمر به حقّانيت على(ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، كنار زدن [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به علت جهل به مقام والاى او. | ||
در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | ||
دربارۀ علوم عينيّه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، اخبار غيبى متعدّد از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن اميرالمؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم مختلف و متنوّعى كه از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به ظهور رسيده است،گفتار [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحديد]] | دربارۀ علوم عينيّه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، اخبار غيبى متعدّد از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن اميرالمؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم مختلف و متنوّعى كه از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به ظهور رسيده است،گفتار [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحديد]] در اينكه همۀ علوم به آنحضرت مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان، پاسخ آنحضرت از سؤالهاى پادشاه روم، اميرالمؤمنين عالم به تورات و انجيل و گويندۀ سلونى است. | ||
اهم مباحث جلد سيزدهم عبارتند از: | اهم مباحث جلد سيزدهم عبارتند از: | ||
ویرایش