۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري: تفاوت میان نسخه‌ها
تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۰۸
، ۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'صحیح بخاری' به 'صحيح البخاري'
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'صحیح بخاری' به 'صحيح البخاري') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
کتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل و هر فصل در سه مسئله تنظیم شده است. | کتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل و هر فصل در سه مسئله تنظیم شده است. | ||
نویسنده در ابتدا، به بررسی عقاید اعراب قبل از اسلام در جزیرة‌العرب پیرامون مقوله دین پرداخته و سپس دلایل عدم تصریح | نویسنده در ابتدا، به بررسی عقاید اعراب قبل از اسلام در جزیرة‌العرب پیرامون مقوله دین پرداخته و سپس دلایل عدم تصریح [[صحيح البخاري]] و مسلم بر فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ازجمله شکسته شدن بت‌ها توسط ایشان را مورد بحث و مطالعه قرار داده و در پایان چنین نتیجه‌گیری کرده است که عقاید شخصی بخاری پیرامون اهل‌بیت(ع) دلیل اصلی سانسور او است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
نویسنده در مبحث اول، به مطالعه و کشف و اثبات این نکته پرداخته که شکستن بت‌ها قبل از هجرت نیز صورت گرفته ولی مورد سانسور قرار گرفته است و این عمل(شکستن بت‌ها)، به دست پیامبر(ص) و همراهی و یاری [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] صورت گرفته است. همچنین در این مبحث، به سایر فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ازجمله خوابیدن وی در بستر پیامبر(ص) در لیلةالمبیت اشاره گردیده و به این نکته تأکید شده است که این فضایل، توسط دشمنان آن حضرت، مورد استقبال قرار نگرفته و بر آن سرپوش گذاشته‌اند<ref>همان، ص11-12</ref> | نویسنده در مبحث اول، به مطالعه و کشف و اثبات این نکته پرداخته که شکستن بت‌ها قبل از هجرت نیز صورت گرفته ولی مورد سانسور قرار گرفته است و این عمل(شکستن بت‌ها)، به دست پیامبر(ص) و همراهی و یاری [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] صورت گرفته است. همچنین در این مبحث، به سایر فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ازجمله خوابیدن وی در بستر پیامبر(ص) در لیلةالمبیت اشاره گردیده و به این نکته تأکید شده است که این فضایل، توسط دشمنان آن حضرت، مورد استقبال قرار نگرفته و بر آن سرپوش گذاشته‌اند<ref>همان، ص11-12</ref> | ||
در مبحث دوم، به بررسی مباشرت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و عدم تصریح بخاری به نقش [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] پرداخته شده است. ازجمله مطالب مطرح شده در این مبحث، عبارت‌اند از دلایل قیام و اقدام [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] به شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و علت سانسور این مطلب در | در مبحث دوم، به بررسی مباشرت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و عدم تصریح بخاری به نقش [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] پرداخته شده است. ازجمله مطالب مطرح شده در این مبحث، عبارت‌اند از دلایل قیام و اقدام [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] به شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و علت سانسور این مطلب در [[صحيح البخاري]] و مسلم؛ شکسته شدن هبل به دست [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و عدم بازگو کردن بخاری و مسلم در کتب خود؛ شکسته شدن دو بت «مناة» و «فلس» در سال فتح مکه توسط آن حضرت(ع)؛ شکسته شدن بت‌های قوم نوح که عبارت‌اند از «یغوث»، «یعوق» و «نسرا»؛ دلایل اینکه بتان شکسته شده به دست [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در فتح مکه، غیر از بتان شکسته شده توسط ایشان در لیلةالمبیت بود و دلیل عدم تمکن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] بر حمل پیامبر(ص) برای شکستن بت‌ها<ref>همان، ص177-202</ref> | ||
در آخرین مبحث، به بررسی اعتقادات بخاری پیرامون عترت پیامبر(ص) پرداخته شده و چنین نتیجه‌گیری شده است که این اعتقادات منجر به عدم تصریح وی بر فضایل و مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] گردیده است<ref>همان، ص206-260</ref> | در آخرین مبحث، به بررسی اعتقادات بخاری پیرامون عترت پیامبر(ص) پرداخته شده و چنین نتیجه‌گیری شده است که این اعتقادات منجر به عدم تصریح وی بر فضایل و مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] گردیده است<ref>همان، ص206-260</ref> | ||