۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى | اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى | ||
نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محبعلی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق) و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محبعلی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق) و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]](م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است. | ||
اين كتاب به سبك فقه رسالهاى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رسالهاى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق) ايضاح النافع [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] (م 726 ق)، [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] [[شهید ثانی، زینالدین بن علی |شهيد ثانی]]،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|محقق نراقى]](م 1245 ق) و اجماع استناد شده است. | اين كتاب به سبك فقه رسالهاى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رسالهاى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق) ايضاح النافع [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] (م 726 ق)، [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] [[شهید ثانی، زینالدین بن علی |شهيد ثانی]]،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|محقق نراقى]](م 1245 ق) و اجماع استناد شده است. |
ویرایش