پرش به محتوا

شرح حدیث رأس الجالوت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'زينالدين' به 'زين‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
جز (جایگزینی متن - 'زينالدين' به 'زين‌الدين')
خط ۴۵: خط ۴۵:
مأمون عباسى در مجلسى كه بين [[امام رضا(ع)]] و علماى ساير ملل؛ مثل جاثليق، رأس الجالوت و ديگران تشكيل داده بود، سعى داشت كه مراتب علمى امام را تضعيف نمايد؛ ولى بر خلاف نظر وى امام به سؤالات و شبهات يكايك آنان پاسخ داد، به گونه‌اى كه به سبب استدلال‌ها و جواب‌هاى متين ايشان، اين عالم يهودى تسليم حق شد و در همان جلسه به دين مقدس اسلام گرويد.
مأمون عباسى در مجلسى كه بين [[امام رضا(ع)]] و علماى ساير ملل؛ مثل جاثليق، رأس الجالوت و ديگران تشكيل داده بود، سعى داشت كه مراتب علمى امام را تضعيف نمايد؛ ولى بر خلاف نظر وى امام به سؤالات و شبهات يكايك آنان پاسخ داد، به گونه‌اى كه به سبب استدلال‌ها و جواب‌هاى متين ايشان، اين عالم يهودى تسليم حق شد و در همان جلسه به دين مقدس اسلام گرويد.


علاوه بر مؤلف بزرگانى؛ همچون قاضى محمد سعيد بن محمد مفيد قمى(م1104ق.) در كتاب الفوائد الرضويه، ميرزا ابوالقاسم گيلانى قمى(م 1231 ق.)، شيخ احمد بن زينالدين احسائى(م 1243 ق.)، شيخ محمد بن محمد حسين مشهدى طوى(م 1257 ق.)، [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|ملا محمد مهدى نراقى]] (م 1209 ق.) و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] حديث را شرح زده‌اند.(ذ70/16/، 340، اعيان الشيعه 591/2، مستدركات اعيان الشيعه 83/3).
علاوه بر مؤلف بزرگانى؛ همچون قاضى محمد سعيد بن محمد مفيد قمى(م1104ق.) در كتاب الفوائد الرضويه، ميرزا ابوالقاسم گيلانى قمى(م 1231 ق.)، شيخ احمد بن زين‌الدين احسائى(م 1243 ق.)، شيخ محمد بن محمد حسين مشهدى طوى(م 1257 ق.)، [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|ملا محمد مهدى نراقى]] (م 1209 ق.) و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] حديث را شرح زده‌اند.(ذ70/16/، 340، اعيان الشيعه 591/2، مستدركات اعيان الشيعه 83/3).


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش