بحثی کوتاه پیرامون نهج‌البلاغة و مدارک آن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'على بن حسين مسعودى' به 'على بن حسين مسعودى '
جز (جایگزینی متن - 'مختصر البصائر' به 'مختصر البصائر')
جز (جایگزینی متن - 'على بن حسين مسعودى' به 'على بن حسين مسعودى ')
خط ۶۶: خط ۶۶:


#ا[[یعقوبی، احمد بن اسحاق|ابن واضح يعقوبى]]  (م 292ق) مى‌نويسد: «از على(ع) چهارصد خطبه به‌جاى مانده و آن‌ها همان‌هايى است كه در ميان مردم رايج است و در خطبه‌ها و گفتارهاى خود به كار مى‌برند»؛ درصورتى‌كه در نهج‌البلاغة بيش از دويست و سى و نه خطبه نمى‌بينيم.
#ا[[یعقوبی، احمد بن اسحاق|ابن واضح يعقوبى]]  (م 292ق) مى‌نويسد: «از على(ع) چهارصد خطبه به‌جاى مانده و آن‌ها همان‌هايى است كه در ميان مردم رايج است و در خطبه‌ها و گفتارهاى خود به كار مى‌برند»؛ درصورتى‌كه در نهج‌البلاغة بيش از دويست و سى و نه خطبه نمى‌بينيم.
#على بن حسين مسعودى (م 346ق) مى‌نويسد: «چهارصد و هشتاد خطبه از على(ع) به يادگار مانده است».
#[[مسعودی، علی بن حسین|على بن حسين مسعودى]]  (م 346ق) مى‌نويسد: «چهارصد و هشتاد خطبه از على(ع) به يادگار مانده است».
#[[ابن شعبه، حسن بن علی|حسن بن على بن شعبه]]  كه از دانشمندان سده چهارم است در كتاب «تحف العقول» مى‌نويسد: اگر فقط خطبه‌هايى كه از على(ع) در باب توحيد به ما رسيده است جمع‌آورى كنيم، به‌اندازه‌ى همه اين كتاب (تحف العقول) خواهد شد و... ....<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14556/1/33 همان، ص 33]</ref>
#[[ابن شعبه، حسن بن علی|حسن بن على بن شعبه]]  كه از دانشمندان سده چهارم است در كتاب «تحف العقول» مى‌نويسد: اگر فقط خطبه‌هايى كه از على(ع) در باب توحيد به ما رسيده است جمع‌آورى كنيم، به‌اندازه‌ى همه اين كتاب (تحف العقول) خواهد شد و... ....<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14556/1/33 همان، ص 33]</ref>


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش