۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
#:[[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)|رجال كشى]]، [[رجال نجاشى]]، [[رجال طوسی]] و [[فهرست شيخ طوسى]] و [[خلاصة الأقوال علامه حلى]]. | #:[[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)|رجال كشى]]، [[رجال نجاشى]]، [[رجال طوسی]] و [[فهرست شيخ طوسى]] و [[خلاصة الأقوال علامه حلى]]. | ||
#:ديگر منابعى كه مؤلف از آن‌ها بهره برده است، عبارت است از: | #:ديگر منابعى كه مؤلف از آن‌ها بهره برده است، عبارت است از: | ||
#:[[رجال برقى]]؛ [[كافى كلينى]]؛ [[ | #:[[رجال برقى]]؛ [[كافى كلينى]]؛ [[كمال الدين و تمام النعمة]]، [[من‌لايحضره‌الفقيه]]، [[ثواب الأعمال و عقاب الأعمال|ثواب الأعمال]] و [[عيون أخبار الرضا]]، از [[شيخ صدوق]]؛ [[ارشاد شيخ مفيد]]؛ [[الاستبصار]] و [[الغيبة]] از [[شيخ طوسى]]؛ [[إعلام الورى]] (ربيع الشيعة) اثر [[امين‌الاسلام طبرسى]]؛ [[احتجاج]] از [[ابومنصور طبرسى]]؛ [[معالم العلماء]] از [[ابن شهرآشوب]]؛ [[بشری المحققین|البشرى]] از [[ابن طاووس حلى]]؛ [[رجال ابن داوود]]؛ [[إيضاح الاشتباه]] از [[علامه حلى]]؛ [[حواشى خلاصة الأقوال]]، [[الرعاية في علم الدراية]] و [[روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان]] از [[شهيد ثانى]]؛ [[منهج المقال]]. | ||
#:منابع اهل تسنن: | #:منابع اهل تسنن: | ||
#:[[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]؛ [[القاموس المحيط]] و... | #:[[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]]؛ [[القاموس المحيط]] و... | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
#در باب فرزندان ائمه اطهار(ع) غالبا به ارشاد شيخ مفيد اعتماد نموده است؛ مانند: احمد بن موسى بن جعفر الكاظم(ع) ....<ref>همان، ص58، ش135</ref>؛ حسين بن على بن حسين(ع) ....<ref>همان، ص99 و 100، ش448</ref>؛ زيد بن على بن حسين(ع) ....<ref>همان، ص126 و 127، ش618</ref> | #در باب فرزندان ائمه اطهار(ع) غالبا به ارشاد شيخ مفيد اعتماد نموده است؛ مانند: احمد بن موسى بن جعفر الكاظم(ع) ....<ref>همان، ص58، ش135</ref>؛ حسين بن على بن حسين(ع) ....<ref>همان، ص99 و 100، ش448</ref>؛ زيد بن على بن حسين(ع) ....<ref>همان، ص126 و 127، ش618</ref> | ||
#در تعداد قابل توجهى از موارد اختلافى، به آراى [[شهيد ثانى]] در تعديل و ترجيح روات اعتماد نموده است (براى نمونه: همان، ص84، ش333؛ ص105، ش490؛ ص111، ش523). | #در تعداد قابل توجهى از موارد اختلافى، به آراى [[شهيد ثانى]] در تعديل و ترجيح روات اعتماد نموده است (براى نمونه: همان، ص84، ش333؛ ص105، ش490؛ ص111، ش523). | ||
#در كار مؤلف خطاهايى نيز ديده مى‌شود. او فهرست | #در كار مؤلف خطاهايى نيز ديده مى‌شود. او فهرست منتجب الدين را از منابع خود معرفى كرده و براى آن رمز «م» قرار داده است؛ حال آنكه تنها يك بار از آن در باب سيف بن عميره نقل كرده است. جالب آنجاست كه مطلب منقول از [[فهرست منتجب الدين]] در اين كتاب نيست، بلكه در [[معالم العلما]]ى [[ابن شهرآشوب]] است. گفتنى است كه مؤلف كرارا از [[إعلام الورى]] (ربيع الشيعة) طبرسى نقل كرده است، اما به‌اشتباه آن را از [[ابن طاووس]] مى‌داند ....<ref>براى نمونه: همان، ص44، ش49؛ ص47، ش70</ref> | ||
#:مؤلف، براى مدح ابوايوب انصارى به باب جنائز كافى ارجاع مى‌دهد، اما در مصدر مدح ابوسعيد خدرى است، نه ابوايوب انصارى ....<ref>همان، ص111-112، ش527</ref>....<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580533 ر.ك: طاوسى مسرور، سعيد، ص26 و 27]</ref> | #:مؤلف، براى مدح ابوايوب انصارى به باب جنائز كافى ارجاع مى‌دهد، اما در مصدر مدح ابوسعيد خدرى است، نه ابوايوب انصارى ....<ref>همان، ص111-112، ش527</ref>....<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580533 ر.ك: طاوسى مسرور، سعيد، ص26 و 27]</ref> | ||