۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
'''ابن طولون، ابوعبدالله، يا ابوالفضل | '''ابن طولون، ابوعبدالله، يا ابوالفضل شمس الدين محمد بن على بن احمد بن على بن خمارويه بن طولون دمشقى حنفى'''، در 12 جمادى الاول سال880ق، در صالحيه واقع در دامنه كوه قاسيون، در نزديكى دمشق، زاده شد. وى از سوى پدر ترك نژاد و ظاهراًً از نسلامراى طولونى مصر بود. | ||
پدرش شيخ ابوالحسن | پدرش شيخ ابوالحسن علاء الدين على، مردى زاهد و صوفىمنش و عمويش قاضى جمال الدين يوسف، مفتى دار العدل دمشق بود و محمد ابنطولون تحت تربيت و مراقبت آن دو و برادر ناتنيش، خواجه برهان الدين ابن قنديل پرورش يافت. | ||
==کسب علم و دانش== | ==کسب علم و دانش== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
وى تحصيلات مقدماتى را، مطابق معمول آن زمان، با حفظ کتابهاى درسى چون «المُختار» در فقه حنفى، «المنار» در اصول فقه، «الفيه» [[ابنمالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] و «مقدمه آجروميه» در نحو، «الحُدود» در علم لغت و «مقدمه جَزَريه» در تجويد، طى سالهاى 887 تا 894ق، يعنى از 7 سالگى تا 14 سالگى، گذرانيد. | وى تحصيلات مقدماتى را، مطابق معمول آن زمان، با حفظ کتابهاى درسى چون «المُختار» در فقه حنفى، «المنار» در اصول فقه، «الفيه» [[ابنمالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] و «مقدمه آجروميه» در نحو، «الحُدود» در علم لغت و «مقدمه جَزَريه» در تجويد، طى سالهاى 887 تا 894ق، يعنى از 7 سالگى تا 14 سالگى، گذرانيد. | ||
وى در همين احوال، يعنى طى سالهاى 894 تا 901ق، تجويد و قرائتهاى هفتگانه را از شيخ | وى در همين احوال، يعنى طى سالهاى 894 تا 901ق، تجويد و قرائتهاى هفتگانه را از شيخ محيى الدين اَربَدى مُقرى فراگرفت. او در اثناى تكميل قرائت، به علم حديث نيز كه در آن زمان چندان بدان پرداخته نمىشد و از رواج و رونق ديرين افتاده بود، روى آورد و عزم جزم كرد كه كار عملى خود را به حديث منحصر گرداند؛ زيرا معتقد بود كه صرف عمر جز در كار قرآن و حديث بيهوده است. | ||
وى در كنار اشتغالات علمى، يك يا چند سمت ادارى و غير ادارى را نيز عهدهدار بوده است. نوع سمتهايى كه او مىپذيرفته، امورى بوده كه با كارهاى علمى سنخيتى داشته است. وى در سالهاى واپسين عمر (950ق به بعد) بيمار شد و به سبب دردمندى نتوانست پيشنهاد منصب افتاء مذهب حنفى را كه چند سمت علمى و ادارى ديگر نيز به همراه داشت، بپذيرد. | وى در كنار اشتغالات علمى، يك يا چند سمت ادارى و غير ادارى را نيز عهدهدار بوده است. نوع سمتهايى كه او مىپذيرفته، امورى بوده كه با كارهاى علمى سنخيتى داشته است. وى در سالهاى واپسين عمر (950ق به بعد) بيمار شد و به سبب دردمندى نتوانست پيشنهاد منصب افتاء مذهب حنفى را كه چند سمت علمى و ادارى ديگر نيز به همراه داشت، بپذيرد. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
# نعيمى. | # نعيمى. | ||
# ابن زريق. | # ابن زريق. | ||
# | # عز الدين ابن الحمراء. | ||
# | # تقى الدين ابن قاضى عجلون. | ||
# | # شهاب الدين العسكرى. | ||
# | # محب الدين ابن القصيف. | ||
# | # شهاب الدين ابن فرفور. | ||
# | # نجم الدين ابن مفلح. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
او شاگردان بسيارى نيز پرورش داده است كه از آن جملهاند: | او شاگردان بسيارى نيز پرورش داده است كه از آن جملهاند: | ||
# شيخ | # شيخ شهاب الدين احمد طيبى شافعى. | ||
# شيخ | # شيخ علاء الدين بن عماد الدين. | ||
# شيخ | # شيخ نجم الدين البهنسى خطيب دمشق. | ||
# شيخ اسماعيل نابلسى. | # شيخ اسماعيل نابلسى. | ||
# شيخ | # شيخ زين الدين ابن سلطان. | ||
# شيخ | # شيخ شهاب الدين الوفائى. | ||