۶۱٬۱۸۹
ویرایش
كشف الرموز في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در آخر نسخه‌اى كه به خط علامۀ مجلسى تأييد شده است، تاريخ پايان يافتن كتاب سال | در آخر نسخه‌اى كه به خط علامۀ مجلسى تأييد شده است، تاريخ پايان يافتن كتاب سال 672ق ذكر شده است و در الذريعۀ اين گونه آمده است: فرغ منه في شعبان 672 ق. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 18 ص 35). | ||
همين‌طور در كتاب تنقيح المقال از علامه بحر العلوم طباطبايى، سيد محمد مهدى (م 1212 ق) نقل شده كه تأليف كشف الرموز قبل از تأليف كتاب مختلف علامه بوده است. (صفحۀ 20 مقدمۀ ناشر، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 632). | همين‌طور در كتاب تنقيح المقال از علامه بحر العلوم طباطبايى، سيد محمد مهدى (م 1212 ق) نقل شده كه تأليف كشف الرموز قبل از تأليف كتاب مختلف علامه بوده است. (صفحۀ 20 مقدمۀ ناشر، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 632). | ||
با توجه به اين كه [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در سال | با توجه به اين كه [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در سال 676ق وفات يافته است در كتاب از او تعبير به «دام ظله» شده است كه نشانگر نگارش كتاب در زمان زندگانى او مى‌باشد. | ||
كتاب موجود بوسيلۀ مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است. جلد اول آن در سال | كتاب موجود بوسيلۀ مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است. جلد اول آن در سال 1408ق و جلد دوم آن در سال 1410ق چاپ شده است. | ||
كار تحقيق آن توسط حاج شيخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]] و حاج آقا حسين يزدى صورت گرفته است. | كار تحقيق آن توسط حاج شيخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]] و حاج آقا حسين يزدى صورت گرفته است. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
صحيح‌ترين و بهترين نسخه، نسخه‌اى است كه مربوط به كتابخانۀ مشكاة مى‌باشد و تاريخ نگارش آن مشخص نيست امّا تاريخ تأليف كتاب را 672 ذكر نموده است. | صحيح‌ترين و بهترين نسخه، نسخه‌اى است كه مربوط به كتابخانۀ مشكاة مى‌باشد و تاريخ نگارش آن مشخص نيست امّا تاريخ تأليف كتاب را 672 ذكر نموده است. | ||
از نسخه‌هاى مهم ديگر نسخه‌اى است كه مربوط به كتابخانۀ مسجد گوهرشاد مى‌باشد و در سال | از نسخه‌هاى مهم ديگر نسخه‌اى است كه مربوط به كتابخانۀ مسجد گوهرشاد مى‌باشد و در سال 915ق نوشته شده و متعلّق به سيد بحر العلوم بوده است. | ||
از نسخه‌هاى معتبر ديگر نسخۀ شمارۀ ششم است كه فتوكپى از نسخۀ كامل كتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى مى‌باشد كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نويسندۀ آن را على بن شمروح و سال نگارش آن را | از نسخه‌هاى معتبر ديگر نسخۀ شمارۀ ششم است كه فتوكپى از نسخۀ كامل كتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى مى‌باشد كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نويسندۀ آن را على بن شمروح و سال نگارش آن را 768ق دانسته و متعلّق به كتابخانۀ حاج شيخ حسين تهرانى بوده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 18 ص 35). | ||
البته نسخه‌هاى معتبر ديگرى نيز وجود دارد كه ناقص مى‌باشد مثل نسخۀ كتابخانۀ آيت‌اللّه نجفى مرعشى كه نسخۀ قديمى و صحيحى است ولى از اول كتاب طهارت تا آخر آن مى‌باشد. | البته نسخه‌هاى معتبر ديگرى نيز وجود دارد كه ناقص مى‌باشد مثل نسخۀ كتابخانۀ آيت‌اللّه نجفى مرعشى كه نسخۀ قديمى و صحيحى است ولى از اول كتاب طهارت تا آخر آن مى‌باشد. | ||