۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فتح البيان فيما روی عن علي من تفسير القرآن: تفاوت میان نسخهها
فتح البيان فيما روی عن علي من تفسير القرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۱:۱۴
، ۲۹ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ']]آ' به ']] آ'
جز (جایگزینی متن - 'امير المؤمنين' به 'اميرالمؤمنين') |
جز (جایگزینی متن - ']]آ' به ']] آ') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
اميرالمؤمنين اولين شخصى است كه در نوشتن آيات قرآن و جمعآورى و تنظيم آن، پيامبر(ص)را كمك كرده است.[[امام على(ع)]]صدر المفسرين لقب گرفته و تفسير او مورد تأييد صحابه است.او پرورش يافته بيت رسالت و دريافتكننده معارف نبوى از سرچشمه اصل آن بود و پيامبر(ص) تاويل و تفسير آيات قرآن از جمله عام، خاص، محكم، متشابه و ناسخ و منسوخ را به [[امام على(ع)]]آموخت. | اميرالمؤمنين اولين شخصى است كه در نوشتن آيات قرآن و جمعآورى و تنظيم آن، پيامبر(ص)را كمك كرده است.[[امام على(ع)]]صدر المفسرين لقب گرفته و تفسير او مورد تأييد صحابه است.او پرورش يافته بيت رسالت و دريافتكننده معارف نبوى از سرچشمه اصل آن بود و پيامبر(ص) تاويل و تفسير آيات قرآن از جمله عام، خاص، محكم، متشابه و ناسخ و منسوخ را به [[امام على(ع)]] آموخت. | ||
اميرالمؤمنين سرآمد مفسران صحابه است و [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] تفسير خود را از او فراگرفت و مفسران ديگر از [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] اخذ كردند.مؤلف در ادامه مقدمه مىگويند كه تمام سخنان و آثار اميرالمؤمنين به دست ما نرسيده است و احاديث او نيز در موضوعات گوناگون قرآنى به صورت پراكنده،در كتابهاى حديثى و تفسيرهاى روايى روايت شده است.علاوهبراين،در نهج البلاغه بيانات فراوانى وجود دارد كه بهطور صريح يا ضمنى ناظر به تفسير آيات قرآن است و به همين دليل من درصدد برمىآمدم كه آنها را در يك اثر جمع كرده و اهتمام حضرت در نوشتن آيات قرآن،جمعآورى آن و تنظيم آن و تفسير را نشان دهيم و گوشهاى از ظرائف تعبيرات و تفسيرهاى او كه ايشان از امراء كلام هستند را شرح دهيم.و با خود در اين اثر عهد كردم كه رواياتى را بياوريم كه موافق با مفهوم و منطوق قرآن باشد و از هرآنچه كه موافق با ظاهر كتاب نيست اجتناب و دورىكردم.و اين معيار و ملاك مهمترين مسئله در شناخت اخبار صحيح است همينطورى كه اين مسئله بطور متواتر از طرف خود ائمه روايت شده است. | اميرالمؤمنين سرآمد مفسران صحابه است و [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] تفسير خود را از او فراگرفت و مفسران ديگر از [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] اخذ كردند.مؤلف در ادامه مقدمه مىگويند كه تمام سخنان و آثار اميرالمؤمنين به دست ما نرسيده است و احاديث او نيز در موضوعات گوناگون قرآنى به صورت پراكنده،در كتابهاى حديثى و تفسيرهاى روايى روايت شده است.علاوهبراين،در نهج البلاغه بيانات فراوانى وجود دارد كه بهطور صريح يا ضمنى ناظر به تفسير آيات قرآن است و به همين دليل من درصدد برمىآمدم كه آنها را در يك اثر جمع كرده و اهتمام حضرت در نوشتن آيات قرآن،جمعآورى آن و تنظيم آن و تفسير را نشان دهيم و گوشهاى از ظرائف تعبيرات و تفسيرهاى او كه ايشان از امراء كلام هستند را شرح دهيم.و با خود در اين اثر عهد كردم كه رواياتى را بياوريم كه موافق با مفهوم و منطوق قرآن باشد و از هرآنچه كه موافق با ظاهر كتاب نيست اجتناب و دورىكردم.و اين معيار و ملاك مهمترين مسئله در شناخت اخبار صحيح است همينطورى كه اين مسئله بطور متواتر از طرف خود ائمه روايت شده است. | ||
مطالب فتح البيان در چهار باب تنظيم شده است. | مطالب فتح البيان در چهار باب تنظيم شده است. | ||