پرش به محتوا

الأربعين في أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين')
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
خط ۴۳: خط ۴۳:




كتاب «الأربعين في أصول‌الدين»، اثر محمد غزالى (450 - 505ق) كه از شخصيت‌هاى بزرگ اسلام در قرن 6 هجرى مى‌باشد. كتاب فوق به زبان عربى، ساده و روان نگاشته شده است.
كتاب «الأربعين في أصول‌ الدين»، اثر محمد غزالى (450 - 505ق) كه از شخصيت‌هاى بزرگ اسلام در قرن 6 هجرى مى‌باشد. كتاب فوق به زبان عربى، ساده و روان نگاشته شده است.


==انگيزه تألیف==
==انگيزه تألیف==
خط ۷۷: خط ۷۷:
و در آخر فهرست موضوع مطلب آمده است.
و در آخر فهرست موضوع مطلب آمده است.


كتاب فوق به نام كتاب اربعين توسط برهان‌الدين حمدى به فارسى ترجمه شده است و توسط انتشارات اطلاعات در سال 1368(چاپ دوم) چاپ و به بازار نشر آمده است.
كتاب فوق به نام كتاب اربعين توسط برهان‌ الدين حمدى به فارسى ترجمه شده است و توسط انتشارات اطلاعات در سال 1368(چاپ دوم) چاپ و به بازار نشر آمده است.


كتاب، اثرى است در اصول و فروع دين اسلام و اوصاف حسنه و اخلاق نكوهيده را با استناد به آيات و روايات و سنّت پيامبر گرامى اسلام به طور كامل بيان مى‌كند و بسيارى از مشكلات عقيدتى را با دادن توضيحات كافى و ذكر مثال‌هاى حسى آسان و قابل فهم و درك مى‌سازد و همچنين به بيان وظائف مسلمانان عادى پرداخته است و به نظر مى‌رسد، غزالى خواسته است خلاصه و چكيده كتاب احياء العلوم را در اين مختصر به رشته تحرير درآورد.
كتاب، اثرى است در اصول و فروع دين اسلام و اوصاف حسنه و اخلاق نكوهيده را با استناد به آيات و روايات و سنّت پيامبر گرامى اسلام به طور كامل بيان مى‌كند و بسيارى از مشكلات عقيدتى را با دادن توضيحات كافى و ذكر مثال‌هاى حسى آسان و قابل فهم و درك مى‌سازد و همچنين به بيان وظائف مسلمانان عادى پرداخته است و به نظر مى‌رسد، غزالى خواسته است خلاصه و چكيده كتاب احياء العلوم را در اين مختصر به رشته تحرير درآورد.


غزالى كتابى به نام جواهر القرآن نگاشته كه كتاب با پيش درآمدى كه در 19 فصل است، به مباحث قرآنى پرداخته، سپس در بخش دوم، تعداد 779 آيه از آيات قرآن مجيد را به نام گوهر علم و 747 آيه را به نام مرواريد، عمل گلچين نموده است. مقصود از گوهر علم، آياتى است كه از آنها انوار علم بر قلوب مؤمنان مى‌تابد و مراد از مرواريد عمل، آياتى است كه عمل به مدلول آنها مستلزم سعادت دنيا و آخرت است، پس از استخراج و گلچين آيات علمى و عملى خلاصه و چكيده از آنها را در چهل اصل، به نام اربعين فى اصول‌الدين نوشته كه اين همان بخش لواحق از كتاب جواهر القرآن مى‌باشد كه غزالى اجازه داد كه اين بخش از كتاب جداگانه نوشته و مورد استفاده قرار گيرد.
غزالى كتابى به نام جواهر القرآن نگاشته كه كتاب با پيش درآمدى كه در 19 فصل است، به مباحث قرآنى پرداخته، سپس در بخش دوم، تعداد 779 آيه از آيات قرآن مجيد را به نام گوهر علم و 747 آيه را به نام مرواريد، عمل گلچين نموده است. مقصود از گوهر علم، آياتى است كه از آنها انوار علم بر قلوب مؤمنان مى‌تابد و مراد از مرواريد عمل، آياتى است كه عمل به مدلول آنها مستلزم سعادت دنيا و آخرت است، پس از استخراج و گلچين آيات علمى و عملى خلاصه و چكيده از آنها را در چهل اصل، به نام اربعين فى اصول‌ الدين نوشته كه اين همان بخش لواحق از كتاب جواهر القرآن مى‌باشد كه غزالى اجازه داد كه اين بخش از كتاب جداگانه نوشته و مورد استفاده قرار گيرد.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==




كتاب الاربعين فى اصول‌الدين در لكهنو در سال 1316ق و در بيروت 1984 ميلادى چاپ و منتشر شده است.
كتاب الاربعين فى اصول‌ الدين در لكهنو در سال 1316ق و در بيروت 1984 ميلادى چاپ و منتشر شده است.


چاپ حاضر در برنامه در قطع وزيرى و به زبان عربى و توسط دار الكتب العلميّه بيروت لبنان در سال 1409ق(1988 ميلادى) چاپ اول در 185 صفحه مى‌باشد.
چاپ حاضر در برنامه در قطع وزيرى و به زبان عربى و توسط دار الكتب العلميّه بيروت لبنان در سال 1409ق(1988 ميلادى) چاپ اول در 185 صفحه مى‌باشد.
خط ۹۳: خط ۹۳:




[[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالى]]، كتاب الاربعين فى معرفة اصول‌الدين، ترجمه برهان‌الدين حمدى، تهران، انتشارات اطلاعات، 1364.
[[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالى]]، كتاب الاربعين فى معرفة اصول‌ الدين، ترجمه برهان‌ الدين حمدى، تهران، انتشارات اطلاعات، 1364.


موسوى بجنوردى، كاظم، دائرة المعارف بزرگ اسلامى، تهران، 1372، مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى زير نظر صدر حاج سيد جوادى، احمد، دائرة المعارف تشيع، ج 12، تهران، 1386، نشر شهيد سعيد محبّى.
موسوى بجنوردى، كاظم، دائرة المعارف بزرگ اسلامى، تهران، 1372، مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى زير نظر صدر حاج سيد جوادى، احمد، دائرة المعارف تشيع، ج 12، تهران، 1386، نشر شهيد سعيد محبّى.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش