إيضاح المكنون في الذيل علی كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
خط ۳۹: خط ۳۹:




'''إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون'''، اثر عربى [[بغدادی، اسماعیل|اسماعيل پاشا بن محمدامين بن ميرسليم البابانى بغدادى]]، با تصحيح محمد شرف‌الدين پالتقاپا و رفعت بيگله كليسى، يكى از ذيل‌هاى ارزشمندى است كه بر کتاب «كشف الظنون» حاجى خليفه (كاتب چلبى) نوشته شده است ....<ref>روحانى، سيد كاظم، ص87</ref>
'''إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون'''، اثر عربى [[بغدادی، اسماعیل|اسماعيل پاشا بن محمدامين بن ميرسليم البابانى بغدادى]]، با تصحيح محمد شرف‌ الدين پالتقاپا و رفعت بيگله كليسى، يكى از ذيل‌هاى ارزشمندى است كه بر کتاب «كشف الظنون» حاجى خليفه (كاتب چلبى) نوشته شده است ....<ref>روحانى، سيد كاظم، ص87</ref>


اگرچه کتاب، ذيل «كشف الظنون» بوده و شايد نشانگر تواضع علمى مؤلف مى‌باشد، ولى از بسيارى از جهات، بر کتاب «كشف الظنون» برترى دارد ....<ref>همان، ص88</ref>
اگرچه کتاب، ذيل «كشف الظنون» بوده و شايد نشانگر تواضع علمى مؤلف مى‌باشد، ولى از بسيارى از جهات، بر کتاب «كشف الظنون» برترى دارد ....<ref>همان، ص88</ref>
خط ۶۵: خط ۶۵:
#در بعضى موارد، قسمت اول و يا آخر کتاب هم در كنار معرفى کتاب آورده مى‌شود.
#در بعضى موارد، قسمت اول و يا آخر کتاب هم در كنار معرفى کتاب آورده مى‌شود.
#در بعضى موارد، فقط به ذكر نام کتاب و محلى كه کتاب موجود است، اشاره دارد؛ مانند: «أخبار الجلاد في فتوح البلاد (من کتاب أياصوفية)»؛ يعنى اين کتاب در کتابخانه اياصوفيه استانبول موجود است.
#در بعضى موارد، فقط به ذكر نام کتاب و محلى كه کتاب موجود است، اشاره دارد؛ مانند: «أخبار الجلاد في فتوح البلاد (من کتاب أياصوفية)»؛ يعنى اين کتاب در کتابخانه اياصوفيه استانبول موجود است.
#در بعضى موارد، مؤلف جهت توضيح بيشتر درباره برخى از مؤلفين مى‌نويسد كه اين مؤلف، صاحب فلان کتاب است و هدف وى اين است كه خواننده را با آثار ديگر مؤلف نيز آشنا سازد؛ مثلا: «الأطواق الزمردية في أذواق النقشبندية»، تأليف شيخ كمال‌الدين محمد الحلبى صاحب «الإتحاف» ....<ref>همان</ref>
#در بعضى موارد، مؤلف جهت توضيح بيشتر درباره برخى از مؤلفين مى‌نويسد كه اين مؤلف، صاحب فلان کتاب است و هدف وى اين است كه خواننده را با آثار ديگر مؤلف نيز آشنا سازد؛ مثلا: «الأطواق الزمردية في أذواق النقشبندية»، تأليف شيخ كمال‌ الدين محمد الحلبى صاحب «الإتحاف» ....<ref>همان</ref>


اسماعيل پاشا برخى کتابخانه‌هاى عمومى و شخصى را به چشم خود مشاهده و ملاحظه نموده و در ذيل کتاب‌ها، مرجع و مكان به دست آمدن مآخذ را ياد كرده است؛ مثلا وقتى از «زيتونيه» نام مى‌برد، مقصود کتابخانه دانشگاه زيتونيه تونس مى‌باشد و همچنين کتاب‌هاى موجود در کتاب‌خانه اياصوفيه و کتابخانه شخصى سلطان محمود عثمانى و کتابخانه خصوصى رضا پاشا كه برخى از اين کتابخانه‌ها فعلا در کتابخانه مركزى دانشگاه استانبول موجود مى‌باشد ....<ref>همان</ref>
اسماعيل پاشا برخى کتابخانه‌هاى عمومى و شخصى را به چشم خود مشاهده و ملاحظه نموده و در ذيل کتاب‌ها، مرجع و مكان به دست آمدن مآخذ را ياد كرده است؛ مثلا وقتى از «زيتونيه» نام مى‌برد، مقصود کتابخانه دانشگاه زيتونيه تونس مى‌باشد و همچنين کتاب‌هاى موجود در کتاب‌خانه اياصوفيه و کتابخانه شخصى سلطان محمود عثمانى و کتابخانه خصوصى رضا پاشا كه برخى از اين کتابخانه‌ها فعلا در کتابخانه مركزى دانشگاه استانبول موجود مى‌باشد ....<ref>همان</ref>
خط ۷۴: خط ۷۴:


#أخبار صاحب الزنج، تأليف احمد بن ابراهيم بن معلى بن اسد ابوبشر بصرى.
#أخبار صاحب الزنج، تأليف احمد بن ابراهيم بن معلى بن اسد ابوبشر بصرى.
#إعلام أبناء الدهر بأحوال ماوراءالنهر، از شهاب‌الدين بن بهاءالدين بن سبحان بن الكريم المرجان القزان الحنفى و.......<ref>همان، ص89</ref>
#إعلام أبناء الدهر بأحوال ماوراءالنهر، از شهاب‌ الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن الكريم المرجان القزان الحنفى و.......<ref>همان، ص89</ref>
#إخبار المستفيد بأخبار خالد بن الوليد، از رضى‌الدين ابوعبدالله محمد بن ابراهيم بن يوسف بن عبدالرحمن حلبى حنفى، معروف به ابن الحنبلى، متوفى 971ق ....<ref>متن کتاب، ص46</ref>
#إخبار المستفيد بأخبار خالد بن الوليد، از رضى‌ الدين ابوعبدالله محمد بن ابراهيم بن يوسف بن عبدالرحمن حلبى حنفى، معروف به ابن الحنبلى، متوفى 971ق ....<ref>متن کتاب، ص46</ref>
#أدب السلطان، از ابوعبدالله محمد بن جعفر بن احمد تميمى نحوى، معروف به قزاز قيروانى، متوفى 412ق ....<ref>همان، ص50</ref>
#أدب السلطان، از ابوعبدالله محمد بن جعفر بن احمد تميمى نحوى، معروف به قزاز قيروانى، متوفى 412ق ....<ref>همان، ص50</ref>


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش