پرش به محتوا

المهذب البارع في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة ')
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ')
خط ۶۷: خط ۶۷:




كتاب مهذب البارع در سال 803 ق به پايان رسيده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 292/23). كتاب موجود توسط مؤسسۀ انتشارات اسلامى، تابع جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است.
كتاب مهذب البارع در سال 803ق به پايان رسيده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 292/23). كتاب موجود توسط مؤسسۀ انتشارات اسلامى، تابع جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است.


جلد اوّل آن در سال 1407 ق و جلد دوّم آن در جمادى الاول سال 1411 ق و جلد سوّم آن در ذى الحجة سال 1411 ق چاپ شده است.
جلد اوّل آن در سال 1407ق و جلد دوّم آن در جمادى الاول سال 1411ق و جلد سوّم آن در ذى الحجة سال 1411ق چاپ شده است.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
خط ۷۶: خط ۷۶:
علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نسخه‌هايى از اين كتاب را ذكر نموده است كه به بعضى اشاره مى‌شود.
علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نسخه‌هايى از اين كتاب را ذكر نموده است كه به بعضى اشاره مى‌شود.


نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916 ق نوشته شده است. ....<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref>
نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916ق نوشته شده است. ....<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref>


نسخۀ ديگر از عباس بن فضل عبادى كه در سال 969 ق نگاشته شده است. ....<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 116/4</ref>
نسخۀ ديگر از عباس بن فضل عبادى كه در سال 969ق نگاشته شده است. ....<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 116/4</ref>


نسخۀ ديگر از على بن كامل بن منصور كه در سال 983 ق نگاشته شده است. ....<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 160/4</ref>
نسخۀ ديگر از على بن كامل بن منصور كه در سال 983ق نگاشته شده است. ....<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 160/4</ref>


در نگارش كتاب موجود از 5 نسخۀ خطى مهذب البارع و يك نسخۀ مختصر النافع استفاده شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود:
در نگارش كتاب موجود از 5 نسخۀ خطى مهذب البارع و يك نسخۀ مختصر النافع استفاده شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود:


#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى (قده) كه در سال 835 ق در عصر مؤلف نوشته شده است و پس از قرائت در نزد مؤلف، مورد تأييد او واقع شده است. اين كتاب با رمز «الف» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب نكاح مى‌باشد.
#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى (قده) كه در سال 835ق در عصر مؤلف نوشته شده است و پس از قرائت در نزد مؤلف، مورد تأييد او واقع شده است. اين كتاب با رمز «الف» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب نكاح مى‌باشد.
#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله حاج سيد مصطفى صفائى خوانسارى كه نسخۀ تصحيح شده است و با رمز «ب» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد.
#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله حاج سيد مصطفى صفائى خوانسارى كه نسخۀ تصحيح شده است و با رمز «ب» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد.
#نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه قسمت‌هايى از آن از نسخۀ مصنف استنساخ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است و از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات است.
#نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه قسمت‌هايى از آن از نسخۀ مصنف استنساخ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است و از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات است.
#نسخۀ كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه در قم كه در آخر كتاب نكاح آن نوشته شده است، در سال 982 ق بوسيلۀ محمد بن صالح سعدى نگاشته شده است و با رمز «ه» مشخص شده و از اول كتاب طهارت، تا آخر ديات است.
#نسخۀ كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه در قم كه در آخر كتاب نكاح آن نوشته شده است، در سال 982ق بوسيلۀ محمد بن صالح سعدى نگاشته شده است و با رمز «ه» مشخص شده و از اول كتاب طهارت، تا آخر ديات است.


امّا نسخۀ مختصر النافع، از كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه مى‌باشد كه ناسخ و زمان نگارش آن مشخص نيست و با رمز «و» مشخص شده است.
امّا نسخۀ مختصر النافع، از كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه مى‌باشد كه ناسخ و زمان نگارش آن مشخص نيست و با رمز «و» مشخص شده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش