۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'الجمل و العقود' به 'الجمل و العقود ') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
«جمل العلم و العمل» مشتمل بر بخش فقه نيز است كه ابن براج، يكى ديگر از شاگردان شريف مرتضى، نيز بخش احكام فقهى كتاب را شرح كرده كه آن نيز با همين عنوان «شرح جمل العلم و العمل» به همت [[مدیرشانهچی، کاظم|كاظم مديرشانهچى]] در اسفند 1352 در مشهد به چاپ رسيده است. | «جمل العلم و العمل» مشتمل بر بخش فقه نيز است كه ابن براج، يكى ديگر از شاگردان شريف مرتضى، نيز بخش احكام فقهى كتاب را شرح كرده كه آن نيز با همين عنوان «شرح جمل العلم و العمل» به همت [[مدیرشانهچی، کاظم|كاظم مديرشانهچى]] در اسفند 1352 در مشهد به چاپ رسيده است. | ||
جمل به معناى ريسمان كلفت و طناب ستبر كشتى است و بنابراين، عنوان كتاب به معناى ريسمان سخت و ستبر علم و عمل است. از قرن سوم تا پنجم، كتابهايى نوشته شده كه در عنوان آنها واژه «جمل» به كار رفته است؛ از جمله: «الجمل في الإمامة»، نوشته اسماعيل بن على بن اسحاق بن ابىسهل بن نوبخت؛ «جمل الفرائض»، نوشته [[شيخ مفيد]] و | جمل به معناى ريسمان كلفت و طناب ستبر كشتى است و بنابراين، عنوان كتاب به معناى ريسمان سخت و ستبر علم و عمل است. از قرن سوم تا پنجم، كتابهايى نوشته شده كه در عنوان آنها واژه «جمل» به كار رفته است؛ از جمله: «الجمل في الإمامة»، نوشته اسماعيل بن على بن اسحاق بن ابىسهل بن نوبخت؛ «جمل الفرائض»، نوشته [[شيخ مفيد]] و «[[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]] »، نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]. در كتابهاى جمل، اصلىترين و اساسىترين مطالب را مىآوردند و از ذكر فروع خوددارى مىكردند<ref>طالقانى، سيد على، ص757</ref> | ||
كتاب «جمل العلم و العمل» يكى از مهمترين آثارى است كه [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در علم كلام و فقه نوشته است. اين اثر بااينكه از حجم كمى برخوردار است، اما علما از زمان [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] تا زمان ما آن را پذيرفتهاند. قاضى عبدالجبار امام معتزله درباره اين اثر چنين گفته است: اگر [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] تنها اين اثر مختصر را داشت بر تمام مصنفين برترى داشت<ref>ر.ك: مقدمه مصحح، ص23</ref>اين كتاب را تعدادى از علما شرح كردهاند: | كتاب «جمل العلم و العمل» يكى از مهمترين آثارى است كه [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در علم كلام و فقه نوشته است. اين اثر بااينكه از حجم كمى برخوردار است، اما علما از زمان [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] تا زمان ما آن را پذيرفتهاند. قاضى عبدالجبار امام معتزله درباره اين اثر چنين گفته است: اگر [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] تنها اين اثر مختصر را داشت بر تمام مصنفين برترى داشت<ref>ر.ك: مقدمه مصحح، ص23</ref>اين كتاب را تعدادى از علما شرح كردهاند: |
ویرایش