۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ظاهرة الاستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً: تفاوت میان نسخهها
ظاهرة الاستقلاب في النص النبوي و التاريخي: حديث سد الأبواب أنموذجاً (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۶
، ۲۵ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
در دومین مسئله، به اعتراضات صحابه بر فرمان خداوند و پیامبر(ص) مبنی بر بسته شدن دربها به سمت مسجد بهجز درب منزل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و پاسخ پیامبر(ص) به این اعتراضات اشاره شده است<ref>همان، ص83-93</ref>. | در دومین مسئله، به اعتراضات صحابه بر فرمان خداوند و پیامبر(ص) مبنی بر بسته شدن دربها به سمت مسجد بهجز درب منزل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و پاسخ پیامبر(ص) به این اعتراضات اشاره شده است<ref>همان، ص83-93</ref>. | ||
در آخرین مسئله، به استقلاب و دگرگونیهای که در روایت سد الابواب واقع شده، اشاره شده است. جایگزین شدن «ابوبکر» بجای حضرت «علی (ع)» از دگرگونیهایی است که در این روایت واقع شده است. روایت تحریف شده را میتوان در دو جای کتاب صحیح بخاری یافت. نویسنده در پایان کتاب توجیهی که برای این دو روایت (روایت اصلی و تحریفی) در نظر گرفته شده را نقل و رد میکند. سپس درباره این روایت مقلوب و دروغ بستن به رسول خدا(ص) مطالبی بیان میکند<ref>همان، ص97-112</ref>. | در آخرین مسئله، به استقلاب و دگرگونیهای که در روایت سد الابواب واقع شده، اشاره شده است. جایگزین شدن «ابوبکر» بجای حضرت «علی(ع)» از دگرگونیهایی است که در این روایت واقع شده است. روایت تحریف شده را میتوان در دو جای کتاب صحیح بخاری یافت. نویسنده در پایان کتاب توجیهی که برای این دو روایت (روایت اصلی و تحریفی) در نظر گرفته شده را نقل و رد میکند. سپس درباره این روایت مقلوب و دروغ بستن به رسول خدا(ص) مطالبی بیان میکند<ref>همان، ص97-112</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||