۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان: تفاوت میان نسخه‌ها
مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۳۱
، ۲۵ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'علامۀ حلّى' به 'علامۀ حلّى ') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اين كتاب يكى از شروح مهم و معروف إرشاد الأذهان [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق) مى‌باشد.[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] داراى آثار متعددى در فقه اماميه مى‌باشد كه بعضى از آنها مانند «المنتهى» و «المختلف» مفصل و مشروح هستند و بعضى از آنها مثل «تحرير الأحكام» و «تذكرة الفقهاء» و «قواعد الأحكام» متوسط هستند و بعضى مانند «إرشاد الأذهان» و «[[تبصرة المتعلمين في | اين كتاب يكى از شروح مهم و معروف إرشاد الأذهان [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] (م 726 ق) مى‌باشد.[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] داراى آثار متعددى در فقه اماميه مى‌باشد كه بعضى از آنها مانند «المنتهى» و «المختلف» مفصل و مشروح هستند و بعضى از آنها مثل «تحرير الأحكام» و «تذكرة الفقهاء» و «قواعد الأحكام» متوسط هستند و بعضى مانند «إرشاد الأذهان» و «[[تبصرة المتعلمين في أحكامالدين|تبصرة المتعلمين]]» مختصر و موجز هستند. | ||
كتاب إرشاد الأذهان از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده است و شروح متعددى همچون: | كتاب إرشاد الأذهان از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده است و شروح متعددى همچون: | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 109/6 به دو حاشيۀ [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق)، و سيد | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 109/6 به دو حاشيۀ [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق)، و سيد رفيعالدين محمد بن حيدر (م 1082 ق) اشاره شده است. | ||
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحۀ 205 و 302 به شرح [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و دو شرح كه مؤلف آن ناشناخته است اشاره شده است. | در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحۀ 205 و 302 به شرح [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و دو شرح كه مؤلف آن ناشناخته است اشاره شده است. | ||