۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نسفی، عبدالله بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''ابوالبركات عبدالله بن أحمد بن محمود النسفي''' ملقب به ''' | '''ابوالبركات عبدالله بن أحمد بن محمود النسفي''' ملقب به '''حافظالدين النسفي'''، از علماى حنفى مذهب اهل «أيذَج» از نواحى «اصبهان» است كه در آنجا هم وفات يافته است. «نسف» از بلاد سند مابين جيحون و سمرقند است كه به آن نَخشَب هم گفته مى‌شود و علماى فراوانى در علوم و فنون مختلف در آن پرورش يافته‌اند<ref>النسفي، عبدالله بن احمد، ص17</ref> | ||
اطلاعات چندانى از وى در دست نيست. در منابع، تاريخ ولادت وى ضبط نشده و در تاريخ وفاتش نيز اختلاف وجود دارد، به‌گونه‌اى كه برخى، تاريخ وفات او را سال 701ق و برخى سال 710ق و 711ق ذكر كرده‌اند كه قول اخير ارجح است<ref>همان</ref> | اطلاعات چندانى از وى در دست نيست. در منابع، تاريخ ولادت وى ضبط نشده و در تاريخ وفاتش نيز اختلاف وجود دارد، به‌گونه‌اى كه برخى، تاريخ وفات او را سال 701ق و برخى سال 710ق و 711ق ذكر كرده‌اند كه قول اخير ارجح است<ref>همان</ref> | ||
وى در دورانى زندگى مى‌كرد كه بلاد مسلمين، به خاطر حمله مغولان، دچار جنگ و خونريزى بوده و عالمان بزرگى در اين ايام از دست رفتند كه از آن جمله‌اند: | وى در دورانى زندگى مى‌كرد كه بلاد مسلمين، به خاطر حمله مغولان، دچار جنگ و خونريزى بوده و عالمان بزرگى در اين ايام از دست رفتند كه از آن جمله‌اند: تقىالدين ابن الصلاح (ت 643ق)، امام علمالدين سخاوى (ت 643ق)، حافظ ضياءالدين مقدسى (ت 643ق)، علامه يوسف ابن جوزى (ت 656)، شيخ الاسلام العز بن عبدالسلام (ت 660ق)، قاضى شام احمد بن خلكان (ت 681ق)، قطبالدين محمد بن احمد بن على قسطلانى (ت 686ق)، قطبالدين محمد بن مسعود سيرافى<ref>ت بعد 712ق</ref> | ||
مصادر تاريخى، اشاره‌اى به مسافرت‌هاى علمى وى نكرده‌اند، مگر سفر او در اواخر عمرش به بغداد كه صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» متذكر آن گرديده است. در «مفتاح السعادة» نيز به اين نكته اشاره شده است كه در سال 710ق، نزد ابوالمجد محمد بن محمد بن عبدالساتر، تفقه كرده و «الزيادات» را از ابونصر احمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري روايت كرده است<ref>همان، ص18</ref> | مصادر تاريخى، اشاره‌اى به مسافرت‌هاى علمى وى نكرده‌اند، مگر سفر او در اواخر عمرش به بغداد كه صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» متذكر آن گرديده است. در «مفتاح السعادة» نيز به اين نكته اشاره شده است كه در سال 710ق، نزد ابوالمجد محمد بن محمد بن عبدالساتر، تفقه كرده و «الزيادات» را از ابونصر احمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري روايت كرده است<ref>همان، ص18</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
# كشف الأسرار؛ كه شرح «منار الأنوار» مى‌باشد. | # كشف الأسرار؛ كه شرح «منار الأنوار» مى‌باشد. | ||
# مدارك التنزيل و حقائق التأويل في التفسير. | # مدارك التنزيل و حقائق التأويل في التفسير. | ||
# شرح كتاب «المنتخب في أصول المذهب» اثر | # شرح كتاب «المنتخب في أصول المذهب» اثر حسامالدين محمد اخسيكتى حنفى (متوفى 644ق). | ||
# شرح كتاب «الهداية»: اثر شيخ الاسلام | # شرح كتاب «الهداية»: اثر شيخ الاسلام برهانالدين على بن ابى‌بكر مرغينانى (ت 593ق). | ||
# المستصفي؛ كه شرح منظومه ابوحفص عمر بن محمد بن احمد نسفى است. | # المستصفي؛ كه شرح منظومه ابوحفص عمر بن محمد بن احمد نسفى است. | ||
# تأويلات القرآن؛ كه در خلال كتاب «مدارك التنزيل» به آن اشاره شده است. | # تأويلات القرآن؛ كه در خلال كتاب «مدارك التنزيل» به آن اشاره شده است. | ||
# المنافع؛ شرح «النافع» اثر | # المنافع؛ شرح «النافع» اثر ناصرالدين سمرقندى كه در «تاج التراجم» به آن اشاره شده است<ref>همان، ص19 و 20</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||