۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المقتصر من شرح المختصر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'علامۀ حلى' به 'علامۀ حلى '
جز (جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة ') |
جز (جایگزینی متن - 'علامۀ حلى' به 'علامۀ حلى ') |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
قابل توجه است كه كتاب ديگرى نيز به همين نام المقتصر من المختصر نيز تأليف شيخ تقى‌الدين ابومحمد حسن بن داود حلى نيز وجود دارد كه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] و [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] به آن اشاره شده است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 191، [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 2 ص 71). | قابل توجه است كه كتاب ديگرى نيز به همين نام المقتصر من المختصر نيز تأليف شيخ تقى‌الدين ابومحمد حسن بن داود حلى نيز وجود دارد كه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] و [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] به آن اشاره شده است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 191، [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 2 ص 71). | ||
بر خلاف آنچه در كتاب‌هاى كشف الحجب، [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، ريحانة الأدب، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] و الكنى و الألقاب آمده است، المقتصر شرح كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تأليف علامۀ حلى (م 726 ق) نيست بلكه همان‌طور كه گفته شد شرح مختصر النافع و خلاصۀ كتاب مهذب البارع مى‌باشد. ([[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 65، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص 72، ريحانة الأدب ج 8 ص 146، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 ص 148 و ص 66، الكنى و الألقاب ج 1 ص 381). | بر خلاف آنچه در كتاب‌هاى كشف الحجب، [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، ريحانة الأدب، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] و الكنى و الألقاب آمده است، المقتصر شرح كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] (م 726 ق) نيست بلكه همان‌طور كه گفته شد شرح مختصر النافع و خلاصۀ كتاب مهذب البارع مى‌باشد. ([[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 65، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص 72، ريحانة الأدب ج 8 ص 146، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 ص 148 و ص 66، الكنى و الألقاب ج 1 ص 381). | ||
==تأليف و انتشار== | ==تأليف و انتشار== | ||