۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليه‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'عليهما السلام' به 'عليهما‌السلام') |
جز (جایگزینی متن - ' عليه السلام' به 'عليه‌السلام') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مؤلف ابتدا معارف را به سيزده قسم تقسيم مى‌كند كه عبارتند از: طريق النظر و وجوبه، معرفة الصنع، معرفة الصانع، معرفة التوحيد، معرفة العدل، معرفة النعمة، معرفة شكر المنعم، معرفة البلاء، معرفة الجزاء، معرفة الكتاب، معرفة الرسول، معرفة الامام و در نهايت معرفة الاختلاف. هر يك از اين اقسام را عنوان يكى از ابواب كتاب قرار داده كه هر باب خود مشتمل بر فصولى چند است. عناوين برخى فصول عبارتند از: في الكلام في العقل، في الحواس، في وجوب النظر و الاستدلال، في الروح، في أن اللّه تعالى شيئ، في صفات اللّه و الفرق بين الاسماء و الصفات، في اصل التوحيد و حقيقته، في الإرادة، في الوعد و الوعيد، في المنزلة بين المنزلتين، في الهداية و الاضلال، في الرزق، في الآجال، في الناسخ و المنسوخ، في فضائل القرآن، في نبينا محمد(ص)، في معنى الرسالة، في خطايا الانبياء عليهم‌السلام، في امامة اميرالمؤمنين على بن | مؤلف ابتدا معارف را به سيزده قسم تقسيم مى‌كند كه عبارتند از: طريق النظر و وجوبه، معرفة الصنع، معرفة الصانع، معرفة التوحيد، معرفة العدل، معرفة النعمة، معرفة شكر المنعم، معرفة البلاء، معرفة الجزاء، معرفة الكتاب، معرفة الرسول، معرفة الامام و در نهايت معرفة الاختلاف. هر يك از اين اقسام را عنوان يكى از ابواب كتاب قرار داده كه هر باب خود مشتمل بر فصولى چند است. عناوين برخى فصول عبارتند از: في الكلام في العقل، في الحواس، في وجوب النظر و الاستدلال، في الروح، في أن اللّه تعالى شيئ، في صفات اللّه و الفرق بين الاسماء و الصفات، في اصل التوحيد و حقيقته، في الإرادة، في الوعد و الوعيد، في المنزلة بين المنزلتين، في الهداية و الاضلال، في الرزق، في الآجال، في الناسخ و المنسوخ، في فضائل القرآن، في نبينا محمد(ص)، في معنى الرسالة، في خطايا الانبياء عليهم‌السلام، في امامة اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالبعليه‌السلام، في امامة الحسن و الحسين عليهما‌السلام، في الأئمة من بعدهما، في امامة زيد بن على(ع) و من قام بعده من الأئمة، في الفرقة الناجية و... | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||