۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
طباطبایی، سید محمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة '
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة ') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
از نظر نسب خانوادگى، هم پدر و هم مادرش از خاندان علم و تقوا هستند. مادرش آمنه بيگم (1160 - 1243 قمرى)، دختر آقا محمد باقر بن محمد اكمل، معروف به [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است. او زنى عالمه و با فضيلت بوده كه صاحب مستدركات أعيان الشيعة دربارۀ او مى‌گويد: «من أفقه نساء عصره، متكلمة واعظة أصولية محققة محدثة جليلة»<ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 5 ص 62</ref> | از نظر نسب خانوادگى، هم پدر و هم مادرش از خاندان علم و تقوا هستند. مادرش آمنه بيگم (1160 - 1243 قمرى)، دختر آقا محمد باقر بن محمد اكمل، معروف به [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است. او زنى عالمه و با فضيلت بوده كه صاحب مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ او مى‌گويد: «من أفقه نساء عصره، متكلمة واعظة أصولية محققة محدثة جليلة»<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 62</ref> | ||
اين بانوى بزرگوار با پسر عمه‌اش [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (متوفاى 1231 قمرى) ازدواج كرد و حاصل اين ازدواج دو پسر به نامهاى سيد محمد و سيد مهدى بود. | اين بانوى بزرگوار با پسر عمه‌اش [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (متوفاى 1231 قمرى) ازدواج كرد و حاصل اين ازدواج دو پسر به نامهاى سيد محمد و سيد مهدى بود. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
سيد على صاحب الرياض، از اعاظم فقهاى عصر خود است. او استاد بزرگانى همچون صاحب [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، جواد بن محمد حسينى عاملى، صاحب مقابيس و صاحب مطالع است. | سيد على صاحب الرياض، از اعاظم فقهاى عصر خود است. او استاد بزرگانى همچون صاحب [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، جواد بن محمد حسينى عاملى، صاحب مقابيس و صاحب مطالع است. | ||
در أعيان الشيعة دربارۀ او اينطور آمده است: «هو المحقق المؤسس الذي ملاء الدنيا ذكره و عم العالم فضله، تخرج عليه علماء أعلام و فقهاء عظام صاروا من أكابر المراجع في الإسلام.»<ref>أعيان الشيعة ج 8 ص 314</ref> | در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ او اينطور آمده است: «هو المحقق المؤسس الذي ملاء الدنيا ذكره و عم العالم فضله، تخرج عليه علماء أعلام و فقهاء عظام صاروا من أكابر المراجع في الإسلام.»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 8 ص 314</ref> | ||
سيد على صاحب الرياض از اجلاء شاگردان آقا محمد باقر، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است. | سيد على صاحب الرياض از اجلاء شاگردان آقا محمد باقر، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] است. | ||
سيد محمد مجاهد با تنها دختر سيد محمد مهدى بحر العلوم (متوفاى 1208 يا 1212 قمرى) ازدواج كرد و از آن دو، سه فرزند به نامهاى سيد حسين، سيد حسن و سيد جعفر باقى ماند. سيد حسين بزرگترين فرزند آنان است و در أعيان الشيعة دربارۀ او اينطور آمده است: «كان فاضلاً عالماً مجتهداً بصيراً بالقواعد الأصوليّة»<ref>أعيان الشيعة ج 6 ص 159</ref> | سيد محمد مجاهد با تنها دختر سيد محمد مهدى بحر العلوم (متوفاى 1208 يا 1212 قمرى) ازدواج كرد و از آن دو، سه فرزند به نامهاى سيد حسين، سيد حسن و سيد جعفر باقى ماند. سيد حسين بزرگترين فرزند آنان است و در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] دربارۀ او اينطور آمده است: «كان فاضلاً عالماً مجتهداً بصيراً بالقواعد الأصوليّة»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 6 ص 159</ref> | ||
در مورد سيد حسن نيز، چنين آمده است: «كان عالماً فاضلاً مجتهداً بصيراً قاضياً رئيساً في الحائر على مشرفه السلام». | در مورد سيد حسن نيز، چنين آمده است: «كان عالماً فاضلاً مجتهداً بصيراً قاضياً رئيساً في الحائر على مشرفه السلام». | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
خاندان سيد محمد مجاهد خاندان علم و فضيلت و تقوا هستند كه بعضى از آنان را در اينجا ذكر مى‌كنيم: | خاندان سيد محمد مجاهد خاندان علم و فضيلت و تقوا هستند كه بعضى از آنان را در اينجا ذكر مى‌كنيم: | ||
# سيد محمد اسماعيل بن محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، دايى صاحب ترجمه كه در أعيان الشيعة به عالم فاضل تعبير شده و به نقل از نجوم السماء آمده: «العالم الفاضل الكامل النبيل المقدس الزاهد الصالح الجليل.»<ref>أعيان الشيعة ج 3 ص 404</ref> | # سيد محمد اسماعيل بن محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، دايى صاحب ترجمه كه در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] به عالم فاضل تعبير شده و به نقل از نجوم السماء آمده: «العالم الفاضل الكامل النبيل المقدس الزاهد الصالح الجليل.»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 ص 404</ref> | ||
# سيد ابوالقاسم بن سيد حسن بن سيد محمد (متوفاى 1309 قمرى): «فقيه أصولي من تلامذة الشيخ الأنصاري»<ref>أعيان الشيعة ج 2 ص 403</ref> | # سيد ابوالقاسم بن سيد حسن بن سيد محمد (متوفاى 1309 قمرى): «فقيه أصولي من تلامذة الشيخ الأنصاري»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 2 ص 403</ref> | ||
# فرزند او سيد محمد باقر بن ابوالقاسم (متوفاى 1331 قمرى): «كان عالماً فاضلاً جليلاً نبيلاً»<ref>أعيان الشيعة ج 9 ص 185</ref> | # فرزند او سيد محمد باقر بن ابوالقاسم (متوفاى 1331 قمرى): «كان عالماً فاضلاً جليلاً نبيلاً»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 185</ref> | ||
# نوۀ او، سيد محمد صادق بن سيد محمد باقر بن ابوالقاسم (متوفاى 1337 قمرى): «قام مقام أبيه بعد وفاته» و داراى تأليفات زياد است. (أعيان الشيعة ج 9 ص 367</ref> | # نوۀ او، سيد محمد صادق بن سيد محمد باقر بن ابوالقاسم (متوفاى 1337 قمرى): «قام مقام أبيه بعد وفاته» و داراى تأليفات زياد است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 367</ref> | ||
# سيد على نقى، فرزند ديگر سيد حسن بن سيد محمد (متوفاى 1289 قمرى): «كان عالماً فاضلاً محققاً مدققاً»<ref>أعيان الشيعة ج 8 ص 367</ref> | # سيد على نقى، فرزند ديگر سيد حسن بن سيد محمد (متوفاى 1289 قمرى): «كان عالماً فاضلاً محققاً مدققاً»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 8 ص 367</ref> | ||
# فرزند او سيد جعفر بن على نقى بن سيد حسن (متوفاى 1321 قمرى): «كان عالماً فاضلاً رئيساً فقيهاً»<ref>أعيان الشيعة ج 4 ص 132</ref> | # فرزند او سيد جعفر بن على نقى بن سيد حسن (متوفاى 1321 قمرى): «كان عالماً فاضلاً رئيساً فقيهاً»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص 132</ref> | ||
# سيد زين العابدين بن سيد حسن بن سيد محمد (متوفاى 1292 قمرى): «عالم فاضل فقيه متبحر أصولي زاهد عابد ناسك»<ref>أعيان الشيعة ج 7 ص 165</ref> | # سيد زين العابدين بن سيد حسن بن سيد محمد (متوفاى 1292 قمرى): «عالم فاضل فقيه متبحر أصولي زاهد عابد ناسك»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 7 ص 165</ref> | ||
# سيد جواد بن حسين حسينى تبريزى (متوفاى 1278 قمرى)، داماد سيد محمد مجاهد و فرزندان او سيد على، سيد اسماعيل، سيد على نقى، سيد تقى و سيد محمد كه همه از علماى اعلام بوده‌اند.<ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 3 ص 117</ref> | # سيد جواد بن حسين حسينى تبريزى (متوفاى 1278 قمرى)، داماد سيد محمد مجاهد و فرزندان او سيد على، سيد اسماعيل، سيد على نقى، سيد تقى و سيد محمد كه همه از علماى اعلام بوده‌اند.<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 ص 117</ref> | ||
# سيد صالح بن حسن بن يوسف موسوى (متوفاى 1303 قمرى)، معروف به داماد كه پدرش داماد [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] بوده: «عالم فاضل جليل فقيه محقق»<ref>أعيان الشيعة ج 7 ص 369</ref> | # سيد صالح بن حسن بن يوسف موسوى (متوفاى 1303 قمرى)، معروف به داماد كه پدرش داماد [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] بوده: «عالم فاضل جليل فقيه محقق»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 7 ص 369</ref> | ||
==تحصيل و تدريس== | ==تحصيل و تدريس== | ||
سيد محمد مجاهد نزد پدر بزرگوارش صاحب رياض و علامۀ بحر العلوم تلمذ نمود و با تلاش پيگيرى كه در اصول و فقه داشت، به سرعت به مقامات علمى دست يافت، به حدى كه پدرش او را اعلم تشخيص داده و ديگر فتوا نداد و به اين علت، سيد محمد از كربلا به اصفهان مهاجرت كرد.<ref>أعيان الشيعة ج 9 ص 443</ref> | سيد محمد مجاهد نزد پدر بزرگوارش صاحب رياض و علامۀ بحر العلوم تلمذ نمود و با تلاش پيگيرى كه در اصول و فقه داشت، به سرعت به مقامات علمى دست يافت، به حدى كه پدرش او را اعلم تشخيص داده و ديگر فتوا نداد و به اين علت، سيد محمد از كربلا به اصفهان مهاجرت كرد.<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 443</ref> | ||
در كتاب فوائد رضويه، علت مهاجرت ايشان را استيلاء جماعتى از وهابيون بر حائر حسينى و كشتار اهالى آن منطقه دانسته است.<ref>الفوائد الرضوية به نقل از روضة البهية ص 579 - 581</ref> | در كتاب فوائد رضويه، علت مهاجرت ايشان را استيلاء جماعتى از وهابيون بر حائر حسينى و كشتار اهالى آن منطقه دانسته است.<ref>الفوائد الرضوية به نقل از روضة البهية ص 579 - 581</ref> | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
# السيد فوائد الرضويّة: «السيد الأجل الأعظم الأكرم الأفخم البحر الزاخر و السحاب الماطر الفائق على الأوائل و الأواخر، صاحب التحقيقات الرشيفة و التأليفات الأنيفة كالمفاتيح و المناهل و غيرهما، نور اللّه روضته و أعلى في الفردوس منزلته».<ref>الفوائد الرضويّة ص579</ref> | # السيد فوائد الرضويّة: «السيد الأجل الأعظم الأكرم الأفخم البحر الزاخر و السحاب الماطر الفائق على الأوائل و الأواخر، صاحب التحقيقات الرشيفة و التأليفات الأنيفة كالمفاتيح و المناهل و غيرهما، نور اللّه روضته و أعلى في الفردوس منزلته».<ref>الفوائد الرضويّة ص579</ref> | ||
# تكملة أمل الآمل: «علامة العلماء الأعلام و سيد الفقهاء العظام و أعلم أهل العلم بالأصول و الكلام».<ref>أعيان الشيعة ج 9 ص443</ref>به نقل از تكملة أمل الآمل) | # تكملة أمل الآمل: «علامة العلماء الأعلام و سيد الفقهاء العظام و أعلم أهل العلم بالأصول و الكلام».<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص443</ref>به نقل از تكملة أمل الآمل) | ||
# الروضة البهيّة: «كان مفتياً و حاكماً و قاضياً و رئيساً في الدين و الدنيا و مرجعاً للعرب و العجم، انتهت الرياسة الإمامية في عصره».<ref>الفوائد الرضوية، ص 581 به نقل از الروضة البهيّة</ref> | # الروضة البهيّة: «كان مفتياً و حاكماً و قاضياً و رئيساً في الدين و الدنيا و مرجعاً للعرب و العجم، انتهت الرياسة الإمامية في عصره».<ref>الفوائد الرضوية، ص 581 به نقل از الروضة البهيّة</ref> | ||
# أعيان الشيعة: | # [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] : | ||
«المرجع في علمي الأصول و الفقه لكل علمائنا و صنف فيها مفاتيح الأصول و غيره حتى توفي والده فرجع إلى كربلاء، فكان المرجع العام لكلّ الإمامية في أطراف الدنيا»<ref>أعيان الشيعة ص 443</ref> | «المرجع في علمي الأصول و الفقه لكل علمائنا و صنف فيها مفاتيح الأصول و غيره حتى توفي والده فرجع إلى كربلاء، فكان المرجع العام لكلّ الإمامية في أطراف الدنيا»<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ص 443</ref> | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||