۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
خواهران او نیز هر یک از نظر علم و تقوی نادره عصر خود، بوده اند که عبارتند از: | خواهران او نیز هر یک از نظر علم و تقوی نادره عصر خود، بوده اند که عبارتند از: | ||
# آمنه بیگم معروفترین دختر مجلسی اول و یکی از دانشمندان نامی زمان خود به شمار میرفتند. داستان ازدواجش با مرحوم ملاصالح مازندرانی معروف است. | # آمنه بیگم معروفترین دختر مجلسی اول و یکی از دانشمندان نامی زمان خود به شمار میرفتند. داستان ازدواجش با [[مازندرانی، محمدصالح بن احمد|مرحوم ملاصالح مازندرانی]] معروف است. | ||
# همسر ملا محمد علی استرآبادی صاحب المشترکات فی الرجال و... | # همسر ملا محمد علی استرآبادی صاحب المشترکات فی الرجال و... | ||
# همسر ملا میرزا شیروانی صاحب انموذج العلوم و حاشیه بر معالم و شرح مختصر و شرح شرایع و شرح مطالع و رسائلی در توحید و نبوت و امامت و عصمت و...... | # همسر ملا میرزا شیروانی صاحب انموذج العلوم و حاشیه بر معالم و شرح مختصر و شرح شرایع و شرح مطالع و رسائلی در توحید و نبوت و امامت و عصمت و...... | ||
خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
# [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] (متوفاى 1091 هجرى) | # [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] (متوفاى 1091 هجرى) | ||
# [[سيد على خان مدنى]] صاحب شرح معروف بر صحيفۀ سجاديه عليه السلام (متوفاى 1120 هجرى) | # [[سيد على خان مدنى]] صاحب شرح معروف بر صحيفۀ سجاديه عليه السلام (متوفاى 1120 هجرى) | ||
# [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] مؤلف كتاب وسائل الشيعه (متوفاى 1104 هجرى)<ref>قمی، شیخ عباس، ص110</ref> | # [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] مؤلف كتاب [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعه]] (متوفاى 1104 هجرى)<ref>قمی، شیخ عباس، ص110</ref> | ||
لازم به ذكر است كه اين دو تن علاوه بر اجازههايى كه به علامه دادهاند از ايشان اجازه هم گرفتهاند بنا بر اين جزء شاگردان علامه نيز محسوب مىگردند. | لازم به ذكر است كه اين دو تن علاوه بر اجازههايى كه به علامه دادهاند از ايشان اجازه هم گرفتهاند بنا بر اين جزء شاگردان علامه نيز محسوب مىگردند. | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
# میرزا عبدالله فرزند عیسی بن محمد صالح جیزانی تبریزی اصفهانی مشهور به «افندی». | # میرزا عبدالله فرزند عیسی بن محمد صالح جیزانی تبریزی اصفهانی مشهور به «افندی». | ||
# ابوالحسن بن محمد طاهر بن عبدالحمید بن موسی بن علی بن معتوق بن عبدالحمید فتونی نباطی عاملی اصفهانی غروی. | # ابوالحسن بن محمد طاهر بن عبدالحمید بن موسی بن علی بن معتوق بن عبدالحمید فتونی نباطی عاملی اصفهانی غروی. | ||
# میرزا علاء الدین محمد گلستانه شارح نهج البلاغه. | # [[گلستانه، علاءالدین محمد|میرزا علاء الدین محمد گلستانه]] شارح نهج البلاغه. | ||
# حاج محمد طاهر فرزند حاج مقصود علی اصفهانی. | # حاج محمد طاهر فرزند حاج مقصود علی اصفهانی. | ||
# محمد قاسم بن محمد رضا هزار جریبی. | # محمد قاسم بن محمد رضا هزار جریبی. | ||
# شیخ محمد اکمل. | # شیخ محمد اکمل. | ||
# محمد رفیع بن فرج گیلانی معروف به ملا رفیعا. | # محمد رفیع بن فرج گیلانی معروف به ملا رفیعا. | ||
# شیخ محمد حسن حر عاملی مولف کتاب وسائل الشیعه | # [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ محمد حسن حر عاملی]] مولف کتاب [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشیعه]] | ||
# صدر الدین سید علیخان شیرازی هندی شارح کتاب صحیفه کامله<ref>ر.ک.همان، از ص147 الی ص157</ref> | # صدر الدین سید علیخان شیرازی هندی شارح کتاب صحیفه کامله<ref>ر.ک.همان، از ص147 الی ص157</ref> | ||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
علّامه مجلسى و پدرش [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] نخستین دانشمندانى هستند که احادیث شیعه را بفارسى قابل استفاده و سلیس و ساده ترجمه کردند. چه، پیش از آنها هر چند کتبى از طرف علماى دینى بفارسى ترجمه میشد، ولى قلم آنها روانى قلم این دو بزرگوار را نداشت و اغلب هم موضوعات غیر اخبار و روایات بود... | علّامه مجلسى و پدرش [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] نخستین دانشمندانى هستند که احادیث شیعه را بفارسى قابل استفاده و سلیس و ساده ترجمه کردند. چه، پیش از آنها هر چند کتبى از طرف علماى دینى بفارسى ترجمه میشد، ولى قلم آنها روانى قلم این دو بزرگوار را نداشت و اغلب هم موضوعات غیر اخبار و روایات بود... | ||
محدّث نورى در الفیض القدسى مینویسد: «یکى از اساتید بزرگ ما بیک واسطه از علّامه بحر العلوم نقل میکرد که وى آرزو داشت تمام تصنیفات او را در نامه عمل مجلسى بنویسند، و در عوض یکى از کتب فارسى مجلسى که ترجمه متون اخبار، و مانند قرآن مجید، در تمام اقطار شایع است در نامه عمل او نوشته شود!» سپس محدّث عالیقدر مزبور میگوید: «چرا علّامه بحرالعلوم این آرزو را نداشته باشد، با اینکه روزى و ساعتى از اوقات شبانه روزى مخصوصاً در ایام متبرّکه و اماکن مشرّفه نمیگذرد مگر اینکه هزاران نفر از عبّاد و صلحا و زهّاد چنگ بریسمان تألیفات وى زده و متوسّل به تصنیفات او میگردند؛ یکى از روى کتاب او دعا میخواند، و دیگرى با | [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدّث نورى]] در الفیض القدسى مینویسد: «یکى از اساتید بزرگ ما بیک واسطه از علّامه بحر العلوم نقل میکرد که وى آرزو داشت تمام تصنیفات او را در نامه عمل مجلسى بنویسند، و در عوض یکى از کتب فارسى مجلسى که ترجمه متون اخبار، و مانند قرآن مجید، در تمام اقطار شایع است در نامه عمل او نوشته شود!» سپس محدّث عالیقدر مزبور میگوید: «چرا علّامه بحرالعلوم این آرزو را نداشته باشد، با اینکه روزى و ساعتى از اوقات شبانه روزى مخصوصاً در ایام متبرّکه و اماکن مشرّفه نمیگذرد مگر اینکه هزاران نفر از عبّاد و صلحا و زهّاد چنگ بریسمان تألیفات وى زده و متوسّل به تصنیفات او میگردند؛ یکى از روى کتاب او دعا میخواند، و دیگرى با نوشتههاى وى مناجات میکند، سومى زیارت مینماید، و چهارمى ناله و گریه سر میدهد...». | ||
همچنین | همچنین [[آقااحمد کرمانشاهی]] - نواده وحید بهبهانى - در تاریخ "[[مرآت الأحوال جهان نما]]" که سفرنامه اوست، در ضمن شرح حال دائى (اعلای) خود علّامه مجلسى مینویسد: | ||
===آثار فارسى === | ===آثار فارسى === |
ویرایش