۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منتهی المطلب في تحقيق المذهب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'صاحب رياض العلماء' به 'صاحب رياض العلماء '
جز (جایگزینی متن - 'سلار بن عبدالعزيز' به 'سلار بن عبدالعزيز ') |
جز (جایگزینی متن - 'صاحب رياض العلماء' به 'صاحب رياض العلماء ') |
||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
تاريخ اتمام كتاب، در كتاب «الخلاصة» مؤلف آمده است، آنجا كه مى‌نويسد: يتم إن شاء الله تعالى علمنا منه إلى هذا التاريخ و هو شهر ربيع الآخر سنة ثلاث و تسعين و ست مائة سبع مجلدات (الخلاصة 45، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 12). | تاريخ اتمام كتاب، در كتاب «الخلاصة» مؤلف آمده است، آنجا كه مى‌نويسد: يتم إن شاء الله تعالى علمنا منه إلى هذا التاريخ و هو شهر ربيع الآخر سنة ثلاث و تسعين و ست مائة سبع مجلدات (الخلاصة 45، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 12). | ||
از نكات عجيب اين كه صاحب رياض العلماء در مورد آغاز تأليف كتاب منتهى المطلب در سال 680 در مورد چرك نويس جلد ششم آن در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]آمده: فرغت من تسويده حادي عشر جمادى الآخر سنة ثمان و ثمانين و ست مائة ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 12). | از نكات عجيب اين كه [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] در مورد آغاز تأليف كتاب منتهى المطلب در سال 680 در مورد چرك نويس جلد ششم آن در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]آمده: فرغت من تسويده حادي عشر جمادى الآخر سنة ثمان و ثمانين و ست مائة ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 12). | ||
ترديد نموده است و مى‌نويسد: و المشهور أنّ أوّل كتاب ألفه العلاّمة هو كتاب منتهى المطلب كما صدر به كتبه في الذكر إيضا و يقال إنه كان له في زمن تأليفه خمس و ثلاثون (ثلاث و ثلاثون) سنة... فلعلّ المشهور غير صحيح أعني كون أوّل ما شرع في التأليف ابن خمس و ثلاثين سنة فتأمّل. (رياض العلماء ج /1 377). | ترديد نموده است و مى‌نويسد: و المشهور أنّ أوّل كتاب ألفه العلاّمة هو كتاب منتهى المطلب كما صدر به كتبه في الذكر إيضا و يقال إنه كان له في زمن تأليفه خمس و ثلاثون (ثلاث و ثلاثون) سنة... فلعلّ المشهور غير صحيح أعني كون أوّل ما شرع في التأليف ابن خمس و ثلاثين سنة فتأمّل. (رياض العلماء ج /1 377). | ||