۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تقی‌الدین حلی، حسن بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'صاحب رياض العلماء' به 'صاحب رياض العلماء '
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'صاحب رياض العلماء' به 'صاحب رياض العلماء ') |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
با وجود مراجعه به منابع مختلف، تاريخ و محل وفات اين رجالى نامى، همچون ساير مقاطع زندگى وى روشن نيست، اما با توجه به شواهد مى‌توان گفت او سال‌هايى از آغاز سده هشتم را درك كرده است، زيرا چنان‌كه در بخش تأليفات اشاره شد، ابن داوود در ارجوزه «عقد الجواهر»، تاريخ 700ق، را قيد كرده كه اين نشان مى‌دهد وى، حد اقل تا آخر سده هفتم در قيد حيات بوده است. | با وجود مراجعه به منابع مختلف، تاريخ و محل وفات اين رجالى نامى، همچون ساير مقاطع زندگى وى روشن نيست، اما با توجه به شواهد مى‌توان گفت او سال‌هايى از آغاز سده هشتم را درك كرده است، زيرا چنان‌كه در بخش تأليفات اشاره شد، ابن داوود در ارجوزه «عقد الجواهر»، تاريخ 700ق، را قيد كرده كه اين نشان مى‌دهد وى، حد اقل تا آخر سده هفتم در قيد حيات بوده است. | ||
مرحوم [[آقا بزرگ تهرانى]]، تاريخ فراغت ابن داوود از كتاب رجالش را، سال 707ق، ذكر كرده و در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» گفته است كه اين تاريخ را در آخر نسخه‌اى از رجال ابن داوود مشاهده كرده است. صاحب رياض العلماء نيز گفته است: در مشهد امام رضا (ع)، نسخه‌اى از كتاب «فصيح» را ديده كه در آخر آن به خط ابن داوود آمده است: «نوشته است حسن بن على بن داوود در سيزده رمضان سال 741ق». | مرحوم [[آقا بزرگ تهرانى]]، تاريخ فراغت ابن داوود از كتاب رجالش را، سال 707ق، ذكر كرده و در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» گفته است كه اين تاريخ را در آخر نسخه‌اى از رجال ابن داوود مشاهده كرده است. [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] نيز گفته است: در مشهد امام رضا (ع)، نسخه‌اى از كتاب «فصيح» را ديده كه در آخر آن به خط ابن داوود آمده است: «نوشته است حسن بن على بن داوود در سيزده رمضان سال 741ق». | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||