۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نزول قرآن و رویای هفت حرف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عليهما السلام' به 'عليهما‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'رژى بلاشر' به 'رژى بلاشر ') |
جز (جایگزینی متن - 'عليهما السلام' به 'عليهما‌السلام') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
و در فصل دوم به تحليل حديث سبعة احرف پرداخته، اين حديث را در جوامع روايى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پيامبر(ص)را پى‌گيرى و به اين نتيجه مى‌رسند كه اين حديث از پيامبر(ص)نيست و از زمان خليفۀ دوم رواج پيدا كرده است و آن را از متفردات خليفۀ دوّم دانسته و علل پيدايش اين حديث در آن زمان را نيز بيان نموده است. | و در فصل دوم به تحليل حديث سبعة احرف پرداخته، اين حديث را در جوامع روايى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پيامبر(ص)را پى‌گيرى و به اين نتيجه مى‌رسند كه اين حديث از پيامبر(ص)نيست و از زمان خليفۀ دوم رواج پيدا كرده است و آن را از متفردات خليفۀ دوّم دانسته و علل پيدايش اين حديث در آن زمان را نيز بيان نموده است. | ||
وى در بخشى ديگر از كتاب ديدگاه اماميه را در خصوص مسالۀ سبعة احرف ذكر و بر اساس روايتى كه از امام باقر و [[امام صادق]] | وى در بخشى ديگر از كتاب ديدگاه اماميه را در خصوص مسالۀ سبعة احرف ذكر و بر اساس روايتى كه از امام باقر و [[امام صادق]] عليهما‌السلام نقل مى‌كند كه فرموده‌اند قرآن بر يك حرف نازل شده است نتيجه مى‌گيرند كه حديث سبعة احرف باطل و بى‌اساس بوده و لذا قرآن داراى يك واقعيت بيشتر نمى‌باشد. | ||
با توجه به نكات فوق و ويژگيهاى كتاب، اين كتاب در نوع خود در خصوص مسالۀ حديث سبعة احرف كم‌نظير مى‌باشد. | با توجه به نكات فوق و ويژگيهاى كتاب، اين كتاب در نوع خود در خصوص مسالۀ حديث سبعة احرف كم‌نظير مى‌باشد. | ||