شرح بدء الأمالي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01247J1.jpg|بندانگشتی|شرح بدء الأمالي]]
| تصویر =NUR01247J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =شرح بدء الأمالي
|+ |
| عنوان‌های دیگر =بدء الامالی. شرح
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|شرح بدء الأمالي
[[رازی، ابوبکر]] (نویسنده)
|-
[[اوشی فرغانی، علی بن عثمان]] (نویسنده)
|نام های دیگر کتاب
[[ابن عبدالرحیم، ابی‌عمرو حسینی بن عمر]] (محقق)
|data-type='otherBookNames'|بدء الامالی. شرح
| زبان =عربی
|-
| کد کنگره =BP ۲۱۸/۴۴/ج۶ب۴۰۲
|پدیدآورندگان
| موضوع =
|data-type='authors'|[[جصاص، احمد بن علی]] (نويسنده)
توحید
 
بدء الامالی - نقد و تفسیر
[[ابن عبد الرحیم، ابی عمرو حسینی بن عمر]] (محقق)
|-
|زبان  
|data-type='language'|عربی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏204‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏6‎‏ ‎‏ب‎‏4023‎‏
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|توحید
 
جصاص، احمد بن علی، 305 - 370ق. بدء الامالی - نقد و تفسیر


خدا - صفات
خدا - صفات
خط ۳۰: خط ۱۸:


کلام ماتریدی - قرن 4ق.
کلام ماتریدی - قرن 4ق.
|-
| ناشر =
|ناشر  
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
|data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|-
| سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2001 م
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1247AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01247AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01247
| کتابخوان همراه نور =01247
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''شرح بدء الأمالى''' تألیف ابوبکر رازی، در موضوع كلام و عقايد، و به زبان عربى است.


== معرفى اجمالى ==
==رفع یک اشتباه==
شا‌رح‌ اثر حا‌ضر هما‌ن‌گونه‌ که‌ در اولین‌ نمونه‌ خطی‌ کتا‌ب‌ آمده‌ است‌، ابوبکر رازی می‌‌با‌شد؛ و محقق‌ کتا‌ب‌ به‌ اشتبا‌ه‌ وی را با‌ [[جصاص، احمد بن علی|احمد بن‌ علی‌ رازی]] معروف‌ به‌ [[جصاص، احمد بن علی|جصا‌ص‌]] که‌ متوفا‌ی ۳۷۰ قمری است‌ تطبیق‌ داده‌ است‌، در حا‌لی‌ که‌ [[اوشی فرغانی، علی بن عثمان|اوشی‌ فرغا‌نی‌]] که‌ سراینده‌ قصیده‌ است‌، متوفا‌ی بعد از ۵۷۵ قمری است.
== انگيزه تألیف ==
درخواست عده‌اى از اهل توحيد سبب شد مؤلف شرحى بر متن امالى بنگارد و از كتب مختلف به ويژه كتب كلامى حنفى استفاده می‌كند.


 
مؤلف می‌گوید: من كتاب را براى استفاده عموم مسلمانان و به اميد دعوت موحدان، جمع‌آورى كردم تا راه خودشان را از راه مخالفان و بدعت گذران بشناسند و نزد خداوند چيزى بهتر از هدايت بندگان به راه راست، و تبين اعتقادات پسنديده كه همان اعتقاد اهل سنت و جماعت است نمی‌باشد.
"شرح بدء الأمالى" تاليف أبى بكر أحمد بن على الرازى الحنفى، در موضوع كلام و عقايد، و به زبان عربى است.
 
== انگيزه تاليف ==
 
 
درخواست عده‌اى از اهل توحيد سبب شد مولف شرحى بر متن امالى بنگارد و از كتب مختلف به ويژه كتب كلامى حنفى استفاده ميكند.
 
مولف ميگويد: من كتاب را براى استفاده عموم مسلمانان و به اميد دعوت موحدان، جمع آورى كردم تا راه خودشان را از راه مخالفان و بدعت گذران بشناسند و نزد خداوند چيزى بهتر از هدايت بندگان به راه راست، و تبين اعتقادات پسنديده كه همان اعتقاد اهل سنت و جماعت است نميباشد.


در ادامه مينويسد: به خاطر نفع فراوانش براى بندگان، آن را "هداية من الاعتقاد" نام نهادم. كه منسوب به مذهب فقهاء و علماء امت، أبى حنيفه نعمان بن ثابت كوفى، أبى يوسف يعقوب بن ابراهيم انصارى و أبى عبدالله محمد بن حسن شيبانى است.
در ادامه مينويسد: به خاطر نفع فراوانش براى بندگان، آن را "هداية من الاعتقاد" نام نهادم. كه منسوب به مذهب فقهاء و علماء امت، أبى حنيفه نعمان بن ثابت كوفى، أبى يوسف يعقوب بن ابراهيم انصارى و أبى عبدالله محمد بن حسن شيبانى است.


== ساختار كتاب ==
== ساختار ==
 
 
كتاب پنجاه و شش باب، كه نه باب آن بين يك تا شش فصل دارد.
كتاب پنجاه و شش باب، كه نه باب آن بين يك تا شش فصل دارد.


خط ۶۹: خط ۵۱:
شماره گذارى و وضع ابواب و فصول از اضافات محقق، و براى سهولت خواننده است.
شماره گذارى و وضع ابواب و فصول از اضافات محقق، و براى سهولت خواننده است.


مؤلف هر بيت را، با استفاده از آيات قرآن و مطالب كلامى و بعضاً احاديث شرح داده و به دفاع از عقايد باطلى پرداخته، كه وهابيت معاصرهم در نشر و ترويج آن تلاش ميكند.
مؤلف هر بيت را، با استفاده از آيات قرآن و مطالب كلامى و بعضاً احاديث شرح داده و به دفاع از عقايد باطلى پرداخته، كه وهابيت معاصرهم در نشر و ترويج آن تلاش می‌كند.


و در جاى جاى كتاب عقايد مذاهب مخالفش نظير شيعه، معتزله، زيديه و... مورد تخطئه و نكوهش قرار داده است
و در جاى جاى كتاب عقايد مذاهب مخالفش نظير شيعه، معتزله، زيديه و... مورد تخطئه و نكوهش قرار داده است
خط ۷۹: خط ۶۱:
== معرفى نسخه ==
== معرفى نسخه ==


نسخه حاضر چاپى، طبع اول و در بيروت دارالكتب العلميه، به سال1422ق در يك جلد، و در قطع وزيرى چاپ شده و داراى شابك ISBN2-7451-2736-5 است.


نسخه حاضر چاپى، طبع اول و در بيروت دارالكتب العلميه، به سال1422ق در يك جلد، و در قطع وزيرى چاپ شده و داراى شابك  ISBN2-7451-2736-5 است.
كتاب توسط أبى عمرو الحسينى بن عمر بن عبدالرحيم تحقيق شده است.
 
كتاب توسط أبى عمرو الحسينى بن عمر بن عبد الرحيم تحقيق شده است.


كارهايى كه محقق انجام داده عبارتند از:
كارهايى كه محقق انجام داده عبارتند از:


1- شماره گذارى صفحه‌هاى نسخه خطى و انتقال و ثبت آنها به متن چاپى
#شماره گذارى صفحه‌هاى نسخه خطى و انتقال و ثبت آنها به متن چاپى
 
#ضبط دقيق بعض كلمات
2- ضبط دقيق بعض كلمات
#تخريج آيات قرآن
 
#توضيح و بررسى صحت و ضعف سند يا متن احاديث
3- تخريج آيات قرآن
#شرح مطالب عقائدى
 
#تعريف فرق مذكور در متن
4- توضيح و بررسى صحت و ضعف سند يا متن احاديث
#نام گذارى ابواب و فصول
 
#نوشتن مقدمه و تلخيص و ترجمه مؤلف و فهرست موضوعات
5- شرح مطالب عقائدى
 
6- تعريف فرق مذكور در متن
 
7- نام گذارى ابواب و فصول
 
8- نوشتن مقدمه و تلخيص و ترجمه مؤلف و فهرست موضوعات


كتاب فقط فهرست منابع تحقيق و فهرست موضوعات دارد.
كتاب فقط فهرست منابع تحقيق و فهرست موضوعات دارد.
خط ۱۰۹: خط ۸۳:
1- مقدمه و متن كتاب 2- الموسوعة العربية العالمية.
1- مقدمه و متن كتاب 2- الموسوعة العربية العالمية.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[نخبة اللآلي شرح بدأ الأمالي]]


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/19698 مطالعه کتاب شرح بدء الأمالي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده:الهیات (توحید)]]