۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)') |
جز (جایگزینی متن - 'عليهم السلام' به 'عليهمالسلام') |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
جلد دوم:" توحيد " | جلد دوم:" توحيد " | ||
در منابع اهل سنت روايات فراوانى دالّ بر رؤيت و تشبيه و تجسيم خداوند وجود دارد كه سابقه آن به قرن اول هجرى و زمان خلفا باز مى گردد. در مقابل در مكتب اهل بيت | در منابع اهل سنت روايات فراوانى دالّ بر رؤيت و تشبيه و تجسيم خداوند وجود دارد كه سابقه آن به قرن اول هجرى و زمان خلفا باز مى گردد. در مقابل در مكتب اهل بيت عليهمالسلام تنزيه و نفى تشبيه مطرح شده كه روايات امام رضا و [[امام صادق]] عليهمالسلام گواه بر آن است.در اين فصل بررسى تاريخى تجسيم از كعب الاحبار تا كنون صورت گرفته و در ارتباط با هر عصر مطالبى از منابع اهل سنت نقل شده است.تفاسير شيعه و سنى نيز به صورت مقارن بررسى شده است. اگرچه شواهد گواه بر متهم بودن اهل سنت به تشبيه و تجسيم است اما در گذشته و حال، پيكان اين اتهام متوجه شيعه بوده است كه بخشى از آنها در اين نوشتار آمده است. | ||
جلد سوم: " شفاعت " | جلد سوم: " شفاعت " | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
بحث توسل با بررسى مفردات آن آغاز شده است.سپس به سابقه توسل در اديان الهى پرداخته و تفاوت توسل و انواع شرك را تبيين مى كند. | بحث توسل با بررسى مفردات آن آغاز شده است.سپس به سابقه توسل در اديان الهى پرداخته و تفاوت توسل و انواع شرك را تبيين مى كند. | ||
در مصادر اهل سنت پيامبر اكرم(ص) به عنوان آموزش دهنده توسل به مردم معرفى شدهاند كه در قالب دعا به اين امر اقدام مى كرده است.از آنجا كه مصادر شيعه در موضوع مورد بحث كافى و صحيفه سجاديه است مى توان نتيجه گرفت كه اهل بيت | در مصادر اهل سنت پيامبر اكرم(ص) به عنوان آموزش دهنده توسل به مردم معرفى شدهاند كه در قالب دعا به اين امر اقدام مى كرده است.از آنجا كه مصادر شيعه در موضوع مورد بحث كافى و صحيفه سجاديه است مى توان نتيجه گرفت كه اهل بيت عليهمالسلام نيز توسل را در قالب دعا آموزش مى دادهاند. | ||
وهابيت توسل به نبى اكرم(ص) و اهل بيت | وهابيت توسل به نبى اكرم(ص) و اهل بيت عليهمالسلام را به دلائل واهى شرك مى دانند كه در ادامه با استناد به ادله عقلى و نقلى رد شده است. | ||
== معرفى نسخه== | == معرفى نسخه== |
ویرایش