۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الرجال لتقيالدين الحسن بن علي بن داود حلي قدسسره و يتقدمه كتاب الرجال لابيجعفر احمد بن ابيعبدالله البرقي رضواناللهعلیه: تفاوت میان نسخهها
كتاب الرجال لتقيالدين الحسن بن علي بن داود حلي قدسسره و يتقدمه كتاب الرجال لابيجعفر احمد بن ابيعبدالله البرقي رضواناللهعلیه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۷
، ۲۱ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'عليهم السلام' به 'عليهمالسلام'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'عليهم السلام' به 'عليهمالسلام') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
علم رجال و معرفى راويان احاديث ائمه | علم رجال و معرفى راويان احاديث ائمه عليهمالسلام و بيان اعتبار و عدم اعتبار آنها. | ||
ابن داود در اين كتاب با استفاده از منابع غنى، قديمى و معتبر علم رجال و با شيوهاى نو و ابتكارى در ترتيب روات به ترتيب حروف الفبا و بيان آدرس مستند خود به صورت رمز، مجموعهاى ارزشمند و گرانبها را بوجود آورده است. | ابن داود در اين كتاب با استفاده از منابع غنى، قديمى و معتبر علم رجال و با شيوهاى نو و ابتكارى در ترتيب روات به ترتيب حروف الفبا و بيان آدرس مستند خود به صورت رمز، مجموعهاى ارزشمند و گرانبها را بوجود آورده است. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
علم رجال يكى از مقدمات اساسى و مهم اجتهاد و استنباط احكام شرعى است زيرا براى بدست آوردن احكام الهى بعد از مراجعه به قرآن، مهمترين راه مراجعه به اخبار اهل بيت | علم رجال يكى از مقدمات اساسى و مهم اجتهاد و استنباط احكام شرعى است زيرا براى بدست آوردن احكام الهى بعد از مراجعه به قرآن، مهمترين راه مراجعه به اخبار اهل بيت عليهمالسلام است. | ||
با توجه به اينكه دشمنان اهل بيت روايات فراوانى را جعل كردهاند تا راه حق را مشوه سازند چارهاى نمىماند مگر آنكه روات احاديث را شناسايى كنيم تا بتوان روايات صحيح و معتبر را از روايات غير صحيح و غير معتبر جدا ساخت و براى اين مهم راهى نيست مگر مراجعه به علم رجال و علم شناخت مردانى كه روايات اهل بيت را روايت كردهاند. | با توجه به اينكه دشمنان اهل بيت روايات فراوانى را جعل كردهاند تا راه حق را مشوه سازند چارهاى نمىماند مگر آنكه روات احاديث را شناسايى كنيم تا بتوان روايات صحيح و معتبر را از روايات غير صحيح و غير معتبر جدا ساخت و براى اين مهم راهى نيست مگر مراجعه به علم رجال و علم شناخت مردانى كه روايات اهل بيت را روايت كردهاند. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
ابن داود در مقدمه كتاب در بارۀ انگيزۀ خود از نگارش اين كتاب مىفرمايد: | ابن داود در مقدمه كتاب در بارۀ انگيزۀ خود از نگارش اين كتاب مىفرمايد: | ||
«هنگامى كه من به اصول فتاواى فقهى و فروع نظرى آن نگريستم و سعى بر نجات از تقليد و پيروى از فتاواى نقل شده نمودم، ديدم كه راهى بجز بررسى روايات ائمه هدى | «هنگامى كه من به اصول فتاواى فقهى و فروع نظرى آن نگريستم و سعى بر نجات از تقليد و پيروى از فتاواى نقل شده نمودم، ديدم كه راهى بجز بررسى روايات ائمه هدى عليهمالسلام نيست و آن هم ممكن نيست مگر با استفاده صحيح از قواعد اصولى و توجه به نظريات اصحاب و فتاواى فرعى آنها، تا بتوان راهى صحيح و موافق با حق را برگزيد و مخالف آن را رها ساخت. | ||
و اين مهم امكان ندارد مگر با شناخت علم رجال و تحقيق در احوال روات احاديث». | و اين مهم امكان ندارد مگر با شناخت علم رجال و تحقيق در احوال روات احاديث». | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
#ابن فضال - فض | #ابن فضال - فض | ||
و براى هر يك از ائمه | و براى هر يك از ائمه عليهمالسلام نيز يك حرف از نام آنها را علامت قرار داده است. | ||
==سند كتاب== | ==سند كتاب== | ||