پرش به محتوا

صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ مهٔ ۲۰۱۶
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
<div class='boxHeader'><span>'''مقاله برگزیده''' </span></div>
<div class='boxHeader'><span>'''مقاله برگزیده''' </span></div>


'''[[موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام]]'''
'''[[موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام]]'''


[[پرونده:NUR16325J1.jpg|بندانگشتی|موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام|175px]]
[[پرونده:NUR16325J1.jpg|بندانگشتی|موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام|175px]]
خط ۳۹: خط ۳۹:
------
------


'''[[صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی]]'''
'''[[صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی]]'''


[[پرونده:NUR01487J1.jpg|بندانگشتی|صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی|175px]]
[[پرونده:NUR01487J1.jpg|بندانگشتی|صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی|175px]]
خط ۴۹: خط ۴۹:
اين اثر، مجموعه‌اى است از دعاها كه از حيث سند و مضمون، بسيار معتبر بوده و بعد از قرآن، تنها اثرى است كه به‌صورت كتاب از اواخر قرن اول و اوايل قرن دوم هجرى در دسترس بوده و در نگاه اول، وجه عرفانى و اخلاقى آن بيش از ساير وجوه، جلب توجه مى‌كند. اين صحيفه از ادعيه‌اى تشكيل شده كه در واقع «قرآن صاعد» است و مى‌كوشد انسان را به‌نوعى با خداوند ارتباط دهد (ر.ك: برزگر، ابراهيم، 1383، ص23).
اين اثر، مجموعه‌اى است از دعاها كه از حيث سند و مضمون، بسيار معتبر بوده و بعد از قرآن، تنها اثرى است كه به‌صورت كتاب از اواخر قرن اول و اوايل قرن دوم هجرى در دسترس بوده و در نگاه اول، وجه عرفانى و اخلاقى آن بيش از ساير وجوه، جلب توجه مى‌كند. اين صحيفه از ادعيه‌اى تشكيل شده كه در واقع «قرآن صاعد» است و مى‌كوشد انسان را به‌نوعى با خداوند ارتباط دهد (ر.ك: برزگر، ابراهيم، 1383، ص23).


اين نوشتار، به دنبال معرفى نسخه‌اى است كه توسط عبدالجواد ابراهيمى شاهرودى و محسن غرويان شاهرودى، به فارسى ترجمه شده است.
اين نوشتار، به دنبال معرفى نسخه‌اى است كه توسط [[ابراهیمی، عبدالجواد|عبدالجواد ابراهيمى شاهرودى]] و [[غرویان، محسن|محسن غرويان شاهرودى]]، به فارسى ترجمه شده است.


'''ساختار'''
'''ساختار'''
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش