۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'شهاب الدين' به 'شهاب‌الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
رشته حوادثى كه او گزارش مى‌كند، تا قرن نهم مى‌رسد و از اين نظر در ذى‌قيمت بودن آن شكى نيست. به خصوص كه در پرتو تاريخنگارى‌هاى مربوط به فتوحات تيمور، بسيارى از زواياى تاريخ‌هاى محلى ناگفته و مبهم مانده است. | رشته حوادثى كه او گزارش مى‌كند، تا قرن نهم مى‌رسد و از اين نظر در ذى‌قيمت بودن آن شكى نيست. به خصوص كه در پرتو تاريخنگارى‌هاى مربوط به فتوحات تيمور، بسيارى از زواياى تاريخ‌هاى محلى ناگفته و مبهم مانده است. | ||
نكته ديگرى كه در خصوص تاريخ‌نگارى نويسنده در اثر جغرافيايى او جلوه خاص دارد، توانايى و توفيق او در تنقيح و تنظيم سلسله رخدادهاى سياسى ايالاتى چون کرمان و فارس است؛ هرچند در قرن قبل از روزگار وى، براى اين دو منطقه، آثارى چون نظام التواريخ بيضاوى، تاريخ وصاف، سمط العلى للحضره العليا و مانند آن پديد آمده و كتاب‌هايى در مقياس تاريخ ملى و جهانى چون الكامل [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، جهانگشاى جوينى، [[جامع التواريخ]] | نكته ديگرى كه در خصوص تاريخ‌نگارى نويسنده در اثر جغرافيايى او جلوه خاص دارد، توانايى و توفيق او در تنقيح و تنظيم سلسله رخدادهاى سياسى ايالاتى چون کرمان و فارس است؛ هرچند در قرن قبل از روزگار وى، براى اين دو منطقه، آثارى چون نظام التواريخ بيضاوى، تاريخ وصاف، سمط العلى للحضره العليا و مانند آن پديد آمده و كتاب‌هايى در مقياس تاريخ ملى و جهانى چون الكامل [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، جهانگشاى جوينى، [[جامع التواريخ]] رشيد‌الدين فضل الله و نظاير آن‌ها در تكميل گزارش‌هاى او مددكار بوده‌اند، با اينحال، آشفتگى در اخبار و صعوبت و اشكال در تنظيم و ترتيب آن‌ها، سخت مشكل آفرين است. | ||
نويسنده توانسته است بر اساس اين متون، گزارشى روشن و گويا از تحولات تاريخ‌هاى محلى فارس و کرمان ارائه نمايد. حتى در مواردى، علاوه بر صحت تنظيم اخبار، اثر وى در بردارنده نكات جديدى است كه در منابع معروف و متعارف، به آسانى و سادگى يافت نمى‌شود. | نويسنده توانسته است بر اساس اين متون، گزارشى روشن و گويا از تحولات تاريخ‌هاى محلى فارس و کرمان ارائه نمايد. حتى در مواردى، علاوه بر صحت تنظيم اخبار، اثر وى در بردارنده نكات جديدى است كه در منابع معروف و متعارف، به آسانى و سادگى يافت نمى‌شود. | ||