۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إرشاد الأذهان إلی أحكام الإيمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'امير المؤمنين' به 'اميرالمؤمنين') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان''' یا إرشاد الأذهان إلى علم الإيمان، يكى از معروف‌ترين و معتبرترين مصادر فقه اماميّه و از مهم‌ترين آثار بجاى مانده از ابومنصور | '''إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان''' یا إرشاد الأذهان إلى علم الإيمان، يكى از معروف‌ترين و معتبرترين مصادر فقه اماميّه و از مهم‌ترين آثار بجاى مانده از ابومنصور جمال‌الدين [[حسن بن يوسف بن مطهر حلى]] (م 726 ق) معروف به علامه حلی(قده) مى‌باشد. | ||
==منزلت کتاب== | ==منزلت کتاب== | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۰: | ||
1 - نسخۀ کتابخانۀ امام رضا(ع) با شمارۀ 2222 كه به خط شاگرد مؤلف، على بن اسماعيل بن ابراهيم بن فتوح در سال 701 ق نوشته شده و مؤلف به خط مباركش آن را اجازه داده است. | 1 - نسخۀ کتابخانۀ امام رضا(ع) با شمارۀ 2222 كه به خط شاگرد مؤلف، على بن اسماعيل بن ابراهيم بن فتوح در سال 701 ق نوشته شده و مؤلف به خط مباركش آن را اجازه داده است. | ||
2 - نسخۀ کتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى در تهران با شمارۀ 6330 كه آن را شاگرد مؤلف سيد | 2 - نسخۀ کتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى در تهران با شمارۀ 6330 كه آن را شاگرد مؤلف سيد شرف‌الدين حسينى بن محمد علوى حسينى طوسى در سال 704 نوشته و مؤلف آن را اجازه داده است و با رمز «س» مشخص شده است. نويسندۀ اين نسخه نيز بتدريج متن کتاب را درس گرفته است. | ||
3 - نسخۀ کتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى با شمارۀ 4375 كه اين را نيز شاگرد مصنف حسن بن حسين سبزوارى در سال 718 ق نوشته و با رمز «م» مشخص شده است، اين نسخه از دو نسخۀ ديگر دقيق‌تر و صحيح‌تر مى‌باشد. | 3 - نسخۀ کتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى با شمارۀ 4375 كه اين را نيز شاگرد مصنف حسن بن حسين سبزوارى در سال 718 ق نوشته و با رمز «م» مشخص شده است، اين نسخه از دو نسخۀ ديگر دقيق‌تر و صحيح‌تر مى‌باشد. | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
4 - ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج. | 4 - ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج. | ||
البته گاهى نيز از مجموعه‌هاى فقهى مفصل مثل «جواهر الكلام» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همين‌طور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» | البته گاهى نيز از مجموعه‌هاى فقهى مفصل مثل «جواهر الكلام» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همين‌طور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظام‌الدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، «شرايع الإسلام» محقق حلّى، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] قده، «[[من لا‌يحضره الفقيه]]» [[شيخ صدوق]]، «الجامع للشرائع» يحيى بن سعيد حلّى استفاده شده است. | ||
==تقسيم‌بندى مطالب== | ==تقسيم‌بندى مطالب== | ||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۱۰: | ||
3 - مجمع الفائدة و البرهان، تأليف ملا احمد بن محمد اردبيلى (م 991 ق)، (ذ511/1/). | 3 - مجمع الفائدة و البرهان، تأليف ملا احمد بن محمد اردبيلى (م 991 ق)، (ذ511/1/). | ||
4 - حاشية الإرشاد، تأليف شيخ | 4 - حاشية الإرشاد، تأليف شيخ زين‌الدين بن على، [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، (ذ/ج 15/16). | ||
5 - روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان، تأليف شيخ | 5 - روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان، تأليف شيخ زين‌الدين بن على [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، (ذ511/1/، 275/11). | ||
6 - شرح إرشاد، تأليف شيخ | 6 - شرح إرشاد، تأليف شيخ جمال‌الدين احمد بن محمد بن فهد حلى (م 841 ق)، (ذ511/1/، 74/13). | ||
7 - حاشية الإرشاد، تأليف شيخ على بن حسين بن عبدالعالى، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق)، (ذ511/1/، 15/6 و 16). | 7 - حاشية الإرشاد، تأليف شيخ على بن حسين بن عبدالعالى، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق)، (ذ511/1/، 15/6 و 16). | ||
| خط ۲۴۰: | خط ۲۴۰: | ||
در جاى ديگر: هو من أجل الكتب الفقهية، قد أحصى مجموع مسائله في خمس عشرة ألف مسألة...فرغ منه 1676 و 696 ق ....<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]510/1</ref> | در جاى ديگر: هو من أجل الكتب الفقهية، قد أحصى مجموع مسائله في خمس عشرة ألف مسألة...فرغ منه 1676 و 696 ق ....<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]510/1</ref> | ||
لؤلؤ البحرين: و سبق في فقه الشريعة و ألف فيه المؤلفات المتنوعة من مطولات و متوسطات و مختصرات فكانت أنظار العلماء من عصره إلى اليوم تدريسا و شرحا و تعليقا، فمن المطولات المختلف و التذكرة و منتهى المطلب و من المتوسطات القواعد و التحرير و من المختصرات إرشاد الأذهان و إيضاح الأحكام و [[تبصرة المتعلمين في | لؤلؤ البحرين: و سبق في فقه الشريعة و ألف فيه المؤلفات المتنوعة من مطولات و متوسطات و مختصرات فكانت أنظار العلماء من عصره إلى اليوم تدريسا و شرحا و تعليقا، فمن المطولات المختلف و التذكرة و منتهى المطلب و من المتوسطات القواعد و التحرير و من المختصرات إرشاد الأذهان و إيضاح الأحكام و [[تبصرة المتعلمين في أحكام‌الدين|تبصرة المتعلمين]] ....<ref>حاشية لؤلؤ البحرين صفحۀ 210 و 211</ref> | ||
[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]: و الإرشاد كثرت شراحه ....<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 145/1</ref> | [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]: و الإرشاد كثرت شراحه ....<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 145/1</ref> | ||