۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن''' نوشتۀ دكتر محمد يوسف الشّربجي و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به معرفى و تبيين تلاشهاى | '''الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن''' نوشتۀ دكتر محمد يوسف الشّربجي و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به معرفى و تبيين تلاشهاى جلالالدين [[سيوطى]] در عرصه علوم قرآني پرداخته است.نويسنده شاخص بودن [[سيوطى]] در علوم قرآنى، كثرت و تنوع آثار نگاشته شده توسط وى و پاسخ به انتقادات و اتهاماتى كه از جانب برخى از افراد به وى متوجه شده و نيز اشتباهات فراوانى كه در برخى كتب تراجم دربارۀ شرححال وى رخ داده را انگيزه اصلى خود براى تأليف اين كتاب عنوان كرده است.وى در مقدمه كتاب به اهميت موضوع و انگيزه فوق پرداخته و سپس در بخش اول كتاب عصر [[سيوطى]] را از نقطهنظر سياسى و اجتماعى و علمى مورد بررسى قرار داده و تأثير آن را بر شخصيت [[سيوطى]] يادآور مىشود. | ||
در ادامه به معرفى شهر «اسيوط»زادگاه [[سيوطى]] پرداخته و شرححالى كامل از ميلاد، وفات، خانواده، ويژگىها و فضايل اخلاقى و زندگانى علمى [[سيوطى]] ارائه مىنمايد. | در ادامه به معرفى شهر «اسيوط»زادگاه [[سيوطى]] پرداخته و شرححالى كامل از ميلاد، وفات، خانواده، ويژگىها و فضايل اخلاقى و زندگانى علمى [[سيوطى]] ارائه مىنمايد. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
الباب الثالث: «جهود الامام ال[[سيوطى]] في علوم القرآن» داراى سه فصل ذيل مىباشد:الفصل الاول:مؤلفات ال[[سيوطى]] في التفسير و علوم القرآن. | الباب الثالث: «جهود الامام ال[[سيوطى]] في علوم القرآن» داراى سه فصل ذيل مىباشد:الفصل الاول:مؤلفات ال[[سيوطى]] في التفسير و علوم القرآن. | ||
الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير | الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلالالدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مىپردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مىنشيند. | ||
در معرفى هريك از اين آثار، نويسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مىكند. | در معرفى هريك از اين آثار، نويسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مىكند. |
ویرایش