۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
زبدة البيان في أحكام القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
وى قبل از شروع كتاب طهارت، سورۀ فاتحه را تيمنا تفسير نموده است و سپس به بيان آيات فقهى ابواب مختلف از كتاب الطهارة تا ديات پرداخته است. | وى قبل از شروع كتاب طهارت، سورۀ فاتحه را تيمنا تفسير نموده است و سپس به بيان آيات فقهى ابواب مختلف از كتاب الطهارة تا ديات پرداخته است. | ||
علاوه بر كتب تفسيرى همچون كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، تفسير بيضاوى قاضى ابى سعيد، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] وى به كتب فقهى از [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، محقق حلّى، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] | علاوه بر كتب تفسيرى همچون كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، تفسير بيضاوى قاضى ابى سعيد، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] وى به كتب فقهى از [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، محقق حلّى، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] و غير آنان استناد نموده است كه بيش از همه نظريات [[شيخ صدوق]] در [[من لا‌يحضره الفقيه]] در آن ذكر شده است. | ||
از زمان نگارش، به دليل سبك و روش منحصر به فرد و استفاده از تفاسير و كتب فقهى معتبر به فقهاى بزرگ به اين كتاب توجه خاصى نشان داده‌اند و در موسوعه‌هاى فقهى همچون: | از زمان نگارش، به دليل سبك و روش منحصر به فرد و استفاده از تفاسير و كتب فقهى معتبر به فقهاى بزرگ به اين كتاب توجه خاصى نشان داده‌اند و در موسوعه‌هاى فقهى همچون: | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
اين كتاب با تحقيق و تصحيح [[بهبودی، محمدباقر|محمد باقر بهبودى]] | اين كتاب با تحقيق و تصحيح [[بهبودی، محمدباقر|محمد باقر بهبودى]] در انتشارات المكتبة المرتضوية لاحياء الآثار الجعفريّة در تهران چاپ شده است. | ||
در الذريعة ج 21/12 به چاپ آن در 1305 ق و در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 205 به چاپ آن در سال‌هاى 1368 و 1386 ق اشاره شده است. | در الذريعة ج 21/12 به چاپ آن در 1305 ق و در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 205 به چاپ آن در سال‌هاى 1368 و 1386 ق اشاره شده است. | ||