۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
غلو (درآمدی بر افکار و عقاید غالیان در دین): تفاوت میان نسخه‌ها
غلو (درآمدی بر افکار و عقاید غالیان در دین) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۰۵
، ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
نويسنده درباره كتاب [[الکافی|كافى]] مى‌نويسد بعضى قائلند كه كتاب [[الکافی|كافى]] به امام زمان(عج) عرضه شده است و حضرت فرموده‌اند كتاب [[الکافی|كافى]]، «كاف لشيعتنا» براى شيعيان ما كفايت مى‌كند. كنايه از اينكه همه احاديث آن صحيح است و معارضتى با قرآن ندارد. بعد مؤلف براى اثبات خلاف اين مطلب شواهدى را نقل مى‌كند و مى‌گويد اين خبر كذب است و در كتاب [[الکافی|كافى]] خطاهاى فراوان و احاديث معارض با قرآن ديده مى‌شود<ref>همان، 59-60</ref> | نويسنده درباره كتاب [[الکافی|كافى]] مى‌نويسد بعضى قائلند كه كتاب [[الکافی|كافى]] به امام زمان(عج) عرضه شده است و حضرت فرموده‌اند كتاب [[الکافی|كافى]]، «كاف لشيعتنا» براى شيعيان ما كفايت مى‌كند. كنايه از اينكه همه احاديث آن صحيح است و معارضتى با قرآن ندارد. بعد مؤلف براى اثبات خلاف اين مطلب شواهدى را نقل مى‌كند و مى‌گويد اين خبر كذب است و در كتاب [[الکافی|كافى]] خطاهاى فراوان و احاديث معارض با قرآن ديده مى‌شود<ref>همان، 59-60</ref> | ||
مؤلف در مورد علت غلو پيرامون سه خليفه چنين مى‌گويد: اين غلوّى كه درباره سه خليفه كرده و ثبت نام آنان را همراه با القابشان بر عرش خدا از قول رسول خدا (ص) نقل كرده‌اند براى اين بوده است كه كسى در مشروعيّت خلافت آنان ترديد نداشته باشد<ref>همان، ص 43</ref> | مؤلف در مورد علت غلو پيرامون سه خليفه چنين مى‌گويد: اين غلوّى كه درباره سه خليفه كرده و ثبت نام آنان را همراه با القابشان بر عرش خدا از قول رسول خدا(ص) نقل كرده‌اند براى اين بوده است كه كسى در مشروعيّت خلافت آنان ترديد نداشته باشد<ref>همان، ص 43</ref> | ||
وى اضافه مى‌كند: «اينكه از قتل عثمان و اينكه مظلوم كشته شده سخن گفته‌اند ولى از قتل خليفه دوم چيزى نگفته‌اند براى اينست كه درباره قتل عثمان و اينكه مظلوم كشته شد يا نه هميشه بحث بوده و حادثه جمل و صفّين در همين رابطه به وجود آمده است، مخترعان حديث نامبرده خواسته‌اند از قول رسول اكرم ثبت مظلوميّت عثمان را بر عرش خدا اثبات كنند تا روشن شود كه خدا به مظلوميّت خليفه شهادت داده و آن را به قلم تكوين بر عرش نوشته است، پس نبايد كسى در آن ترديد كند». سپس در نكته ديگرى مى‌افزايد: «اينكه اين حديث را از قول [[امام جعفر صادق(ع)]] نقل كرده‌اند براى اينست كه جماعت شيعه نيز وقتى آن را از رئيس مذهب خود مى‌شنوند باور كند و ديگر نه درباره مشروعيّت خلافت خلفا بحث و ترديد كنند و نه درباره مظلوميت عثمان شك نمايند»<ref>همان</ref> | وى اضافه مى‌كند: «اينكه از قتل عثمان و اينكه مظلوم كشته شده سخن گفته‌اند ولى از قتل خليفه دوم چيزى نگفته‌اند براى اينست كه درباره قتل عثمان و اينكه مظلوم كشته شد يا نه هميشه بحث بوده و حادثه جمل و صفّين در همين رابطه به وجود آمده است، مخترعان حديث نامبرده خواسته‌اند از قول رسول اكرم ثبت مظلوميّت عثمان را بر عرش خدا اثبات كنند تا روشن شود كه خدا به مظلوميّت خليفه شهادت داده و آن را به قلم تكوين بر عرش نوشته است، پس نبايد كسى در آن ترديد كند». سپس در نكته ديگرى مى‌افزايد: «اينكه اين حديث را از قول [[امام جعفر صادق(ع)]] نقل كرده‌اند براى اينست كه جماعت شيعه نيز وقتى آن را از رئيس مذهب خود مى‌شنوند باور كند و ديگر نه درباره مشروعيّت خلافت خلفا بحث و ترديد كنند و نه درباره مظلوميت عثمان شك نمايند»<ref>همان</ref> | ||