۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس' به 'ابن عباس ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
نفر بعدى على بن ابى طالب(ع) است كه هاشمى مىگويد: او از كسانى است كه قائل به متعه بوده است و صحيح هم مىگفته است. | نفر بعدى على بن ابى طالب(ع) است كه هاشمى مىگويد: او از كسانى است كه قائل به متعه بوده است و صحيح هم مىگفته است. | ||
رازى هم مىگويد [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] از [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] | رازى هم مىگويد [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] از [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] نقل كرده كه فرمود: «لو لا أن عمر نهى الناس عن المتعة ما زنى إلا شقي». عمرو بن حريث، معاوية بن ابى سفيان، سلمة بن امية، ربيعة بن امية، أبى بن كعب، اسماء بنت ابى بكر، ام عبدالله ابنة أبى خيثمة، عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب و... ديگر صحابهاى هستند كه قول و فعلشان در مورد متعه ذكر گرديده است. | ||
فصل دوم بيان نظريات فقها و تابعين درباره متعه است. | فصل دوم بيان نظريات فقها و تابعين درباره متعه است. | ||
خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
6- در احاديث تحريم، اضطراب وجود دارد؛ بعضى مىگويند: در سال فتح مكه پيامبر(ص)، آن را تحريم نمود، بعضى مىگويند: در سال فتح خيبر، بعضى مىگويند: در سال حجة الوداع و... | 6- در احاديث تحريم، اضطراب وجود دارد؛ بعضى مىگويند: در سال فتح مكه پيامبر(ص)، آن را تحريم نمود، بعضى مىگويند: در سال فتح خيبر، بعضى مىگويند: در سال حجة الوداع و... | ||
7- احاديثى معارض با آنچه از [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] | 7- احاديثى معارض با آنچه از [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و ساير صحابه نقل شد، وارد شدهاند، ولى يا سندا ضعيفند يا متن تحريف شدهاى دارند. | ||
8- كتابهاى زيادى پيرامون جواز متعه توسط قدما و متأخرين تأليف شده كه در كتاب، به اسم چهل و چهارتا از آنها اشاره شده است. | 8- كتابهاى زيادى پيرامون جواز متعه توسط قدما و متأخرين تأليف شده كه در كتاب، به اسم چهل و چهارتا از آنها اشاره شده است. |
ویرایش