۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
امید و انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'امام زمان (عج) ' به 'امام زمان(عج) '
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - 'امام زمان (عج) ' به 'امام زمان(عج) ') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
استاد در پاسخ به پرسش اول، امام مهدى را مصداق اصلى آن انسان وارسته و كامل معرفى مى‌كند، زيرا ايشان استعدادهاى نهانى انسان را كه در قرون و اعصار را كد در او مانده بود، به فعليت در مى‌آورد و تعريف حقيقى انسان را به بشريت عرضه مى‌كند. استاد معتقد است كه امام زمان (عج) انتظار عمومى بشر را كه دست‌يابى به عدالت و صلح مى‌باشد، محقق مى‌سازد و اين منوط به برپايى دولت ايشان مى‌باشد. در ضمن بشر را داراى آينده‌اى روشن ارزيابى مى‌كند. | استاد در پاسخ به پرسش اول، امام مهدى را مصداق اصلى آن انسان وارسته و كامل معرفى مى‌كند، زيرا ايشان استعدادهاى نهانى انسان را كه در قرون و اعصار را كد در او مانده بود، به فعليت در مى‌آورد و تعريف حقيقى انسان را به بشريت عرضه مى‌كند. استاد معتقد است كه امام زمان(عج) انتظار عمومى بشر را كه دست‌يابى به عدالت و صلح مى‌باشد، محقق مى‌سازد و اين منوط به برپايى دولت ايشان مى‌باشد. در ضمن بشر را داراى آينده‌اى روشن ارزيابى مى‌كند. | ||
استاد در ادامه نگاهى به نظريات مولوى در مورد اصل ولايت و موضوع امام مهدى(ع) دارد و با استناد به ابياتى چند از ايشان و شرح آن‌ها، به استشهاد آن‌ها مى‌پردازد. | استاد در ادامه نگاهى به نظريات مولوى در مورد اصل ولايت و موضوع امام مهدى(ع) دارد و با استناد به ابياتى چند از ايشان و شرح آن‌ها، به استشهاد آن‌ها مى‌پردازد. | ||