پرش به محتوا

علم اليقين في أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - '»ا' به '» ا')
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:
#:الف:مولف آغاز هرباب را مزين به آيه‌اى مناسب با آن باب مى‌كند.
#:الف:مولف آغاز هرباب را مزين به آيه‌اى مناسب با آن باب مى‌كند.
#:ب:استفاده از احاديث اهل بيت در اكثر ابواب و فصول كتاب به‌طورى كه مى‌توان گفت مولف به صورت تطبيقى آيات، روايات و براهين عقليه را مورد بحث قرار داده است.
#:ب:استفاده از احاديث اهل بيت در اكثر ابواب و فصول كتاب به‌طورى كه مى‌توان گفت مولف به صورت تطبيقى آيات، روايات و براهين عقليه را مورد بحث قرار داده است.
#:ج:استفاده از كلمات عرفاء:مولف در بخشهاى مختلف كتاب، از كلمات [[ابن‌عربی، محمد بن علی|محى الدين عربى]]، غزالى، [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]] ،داود قيصرى و...استفاده مى‌كند.
#:ج:استفاده از كلمات عرفاء:مولف در بخشهاى مختلف كتاب، از كلمات [[ابن‌عربی، محمد بن علی|محى الدين عربى]]، غزالى، [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]]،داود قيصرى و...استفاده مى‌كند.
#:د:اصل قرار دادن آيات و روايات:مولف اصل را در هرفصلى آيات و روايات قرار مى‌دهد و براهين و كلمات حكماء و عرفاء را در تأييد آن روايت يا آيه بيان مى‌كند.
#:د:اصل قرار دادن آيات و روايات:مولف اصل را در هرفصلى آيات و روايات قرار مى‌دهد و براهين و كلمات حكماء و عرفاء را در تأييد آن روايت يا آيه بيان مى‌كند.
#:مولف در مقدمۀ كتاب ابتداء به تدبر در آيات و روايات توصيه مى‌كند و بعد مى‌گويد«فان لم تهتدوا الى كيفية استنباط عقائدكم من الكتاب و السنة فعليكم بمطالعة هذا الكتاب....و هو مخ الشرع الشريف و لباب الدين الحنيف و ليس هو الأخذ بالتقليد فى شىء-كلا-بل هو تنبيه على التحقيق و ارشاد الى البراهين الحقيقة بالتصديق بتعليم صاحب الشرع على ما يناسب اكثر الافهام و يليق».
#:مولف در مقدمۀ كتاب ابتداء به تدبر در آيات و روايات توصيه مى‌كند و بعد مى‌گويد«فان لم تهتدوا الى كيفية استنباط عقائدكم من الكتاب و السنة فعليكم بمطالعة هذا الكتاب....و هو مخ الشرع الشريف و لباب الدين الحنيف و ليس هو الأخذ بالتقليد فى شىء-كلا-بل هو تنبيه على التحقيق و ارشاد الى البراهين الحقيقة بالتصديق بتعليم صاحب الشرع على ما يناسب اكثر الافهام و يليق».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش