۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':ت' به ': ت') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
كتاب پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآنى،يعنى روشهاى تفسيرقرآن نوشته شده است | كتاب پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآنى،يعنى روشهاى تفسيرقرآن نوشته شده است | ||
مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر و در زمينۀ علوم قرآنى داراى تأليفات متعددى مىباشد،در اين كتاب، ابتدا تفسير را تعريف سپس تفسير را در دوران صحابه و تابعين مورد بررسى قرار داده، آنگاه ارزش تفسير تابعين را تحليل و نقش اهل بيت(ع)را در تفسير قرآن روشن مىنمايد و در پايان روشهاى تفسير | مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر و در زمينۀ علوم قرآنى داراى تأليفات متعددى مىباشد،در اين كتاب، ابتدا تفسير را تعريف سپس تفسير را در دوران صحابه و تابعين مورد بررسى قرار داده، آنگاه ارزش تفسير تابعين را تحليل و نقش اهل بيت(ع)را در تفسير قرآن روشن مىنمايد و در پايان روشهاى تفسير قرآن را همچون:روش تفسير اجتهادى، ادبى، بلاغى،فلسفى و...توضيح مىدهند | ||
قرآن را همچون:روش تفسير اجتهادى، ادبى، بلاغى،فلسفى و...توضيح مىدهند | |||
روش بيان مطالب از طرف مؤلف محترم به گونهاى است كه براى همه كس قابل فهم بوده و افراد مختلف مىتوانند از آن استفاده نمايند. | روش بيان مطالب از طرف مؤلف محترم به گونهاى است كه براى همه كس قابل فهم بوده و افراد مختلف مىتوانند از آن استفاده نمايند. | ||
وى پس از توضيح و شرح روشهاى تفسيرى، به تقسيم بندى كتابهاى تألیف شده در اين زمينه پرداخته و تأليفات شيعه و اهل سنت را به طور مستقل و جداگانه معرفى مىنمايد.به نظر مؤلف كتابهاى تألیف شده در شرح لغات و تفسير مفردات قرآن خود يك نوع روش تفسير محسوب مىشود و لذا يكى از اقسام روشهاى | وى پس از توضيح و شرح روشهاى تفسيرى، به تقسيم بندى كتابهاى تألیف شده در اين زمينه پرداخته و تأليفات شيعه و اهل سنت را به طور مستقل و جداگانه معرفى مىنمايد.به نظر مؤلف كتابهاى تألیف شده در شرح لغات و تفسير مفردات قرآن خود يك نوع روش تفسير محسوب مىشود و لذا يكى از اقسام روشهاى تفسيرى را به نام تفسير لغوى نام نهاده و برخى از تأليفات در اين زمينه را معرفى مىنمايد. | ||
تفسيرى را به نام تفسير لغوى نام نهاده و برخى از تأليفات در اين زمينه را معرفى مىنمايد. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
خط ۸۷: | خط ۸۳: | ||
فصل دوازدهم: تفاسير روايى از اهل سنت.از فصل سيزدهم تا پايان به معرفى روشهاى تفسيرى زير مىپردازد: | فصل دوازدهم: تفاسير روايى از اهل سنت.از فصل سيزدهم تا پايان به معرفى روشهاى تفسيرى زير مىپردازد: | ||
روش اجتهادى، ادبى، بلاغى-بيانى، لغوى، فقهى، كلامى، فلسفى، عرفانى، تربيتى، اجتماعى، علمى-اجتماعى و جامع | روش اجتهادى، ادبى، بلاغى-بيانى، لغوى، فقهى، كلامى، فلسفى، عرفانى، تربيتى، اجتماعى، علمى-اجتماعى و جامع | ||
ویرایش