۶۱٬۱۸۹
ویرایش
صافی گلپایگانی، محمدجواد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type='authorTeachers'| | |data-type='authorTeachers'|آیت‌الله علامه سید محمد باقر درچه ای، حكیم میرزا جهانگیرخان قشقایی، آیت‌الله حاج آقا نور الله اصفهانی، صاحب كتاب مقیم و مسافر و دیوان اشعار، آیت‌الله علامه آقا نجفی اصفهانی | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== استادان == | == استادان == | ||
وی در حوزه علمیه اصفهان - كه در آن زمان از پر رونق ترین و با اهمیت ترین حوزه های علمی شیعه به شمار می‌رفت - در محضر استادان ذیل همراه با بزرگانی همانند: آیت‌الله بروجردی، آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی، علامه حاج آقا رحیم ارباب و | وی در حوزه علمیه اصفهان - كه در آن زمان از پر رونق ترین و با اهمیت ترین حوزه های علمی شیعه به شمار می‌رفت - در محضر استادان ذیل همراه با بزرگانی همانند: آیت‌الله بروجردی، آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی، علامه حاج آقا رحیم ارباب و آیت‌الله آقا سید حسن چهارسوقی شركت كرد. | ||
# | # آیت‌الله علامه سید محمد باقر درچه‌ای (م 1342 ه ق)، صاحب حاشیه بر مكاسب و رسائل | ||
# حكیم میرزا جهانگیرخان قشقایی (م 1326 ه ق) | # حكیم میرزا جهانگیرخان قشقایی (م 1326 ه ق) | ||
# | # آیت‌الله حاج آقا نور الله اصفهانی (1278 - 1346 ه ق) صاحب كتاب مقیم و مسافر و دیوان اشعار | ||
# | # آیت‌الله علامه آقا نجفی اصفهانی (1262 - 1332 ه ق) صاحب تأویل الآیات الباهره و بحر المعارف | ||
# علامه شیخ محمد علی ثقة الاسلام (1271 - 1318 ه ق) صاحب كتاب لسان الصدق و معاصی كبیره | # علامه شیخ محمد علی ثقة الاسلام (1271 - 1318 ه ق) صاحب كتاب لسان الصدق و معاصی كبیره | ||
# میرزا محمد علی تویسركانی اصهانی (م بعد 1311 ه ق) | # میرزا محمد علی تویسركانی اصهانی (م بعد 1311 ه ق) | ||
# علامه میرزا محمد علی درب امامی | # علامه میرزا محمد علی درب امامی | ||
# | # آیت‌الله آقا میرزا محمد تقی مدرس (1273 - 1333 ه ق) صاحب الرسائل التقویة | ||
# آقا میرزا هاشم چهارسوقی اصفهانی (1235 - 1318 ه ق) صاحب مبانی الاصول و اصول آل الرسول | # آقا میرزا هاشم چهارسوقی اصفهانی (1235 - 1318 ه ق) صاحب مبانی الاصول و اصول آل الرسول | ||
# | # آیت‌الله سید محمد باقر موسوی خوانساری (1226 - 1313 ه ق) صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] | ||
# علامه آخوند ملا محمد كاشانی (1249 - 1333 ه ق) | # علامه آخوند ملا محمد كاشانی (1249 - 1333 ه ق) | ||
# علامه آخوند ملا محمد باقر فشاركی (م 1314 ه ق) صاحب عنون الكلام | # علامه آخوند ملا محمد باقر فشاركی (م 1314 ه ق) صاحب عنون الكلام | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
== تدریس == | == تدریس == | ||
آن جناب تا زمانی كه دراصفهان - در مدرسه نیم آورد - توقف داشت، فقه و اصول درس می‌داد. مجلس درس او زبانزد فضلا و طلاب بود، و بسیاری از افراد خوش استعداد در آن شركت می‌جستند كه | آن جناب تا زمانی كه دراصفهان - در مدرسه نیم آورد - توقف داشت، فقه و اصول درس می‌داد. مجلس درس او زبانزد فضلا و طلاب بود، و بسیاری از افراد خوش استعداد در آن شركت می‌جستند كه آیت‌الله آقا سید جمال الدین گلپایگانی از جمله آنان بود. وی در سال 1316 ه ق به گلپایگان بازگشت و به تدریس، تألیف، امامت جماعت و راهنمایی مردمان مشغول شد. | ||
== مهاجرت به تهران == | == مهاجرت به تهران == | ||
در حدود سال 1325 ه ق | در حدود سال 1325 ه ق آیت‌الله صافی رهسپار تهران شد و مورد استقبال شایسته حضرات آیات: شیخ فضل الله نوری، سید محمد امام جمعه و حاج میرزا ابوالقاسم صاحب حاشیه بر مكاسب قرار گرفت. وی به دلیل داشتن روحیه اسلام خواهی و دین طلبی در آن ایام كه مصادف با غوغای مشروطیت بود، با آیت‌الله شهید حاج شیخ فضل الله نوری همصدا شد و در تمام مراحل با شیخ فضل الله همراهی كرد، و حتی در روزهای سخت و دهشتنك محاصره خانه شیخ به وسیله مجاهدان و فاتحان، دست از یاری و همراهی شیخ برنداشت و تا واپسین روزهای زندگی شیخ شهید در كنار او بود<ref>ر ك: صافی نامه، مقدمه، ص 8</ref>آن عالم مجاهد پس از شهادت شیخ و تغییر اوضاع به نفع دشمنان دین، دیگر تاب دیدن آن وضعیت و تسلط یپرم خان ارمنی، سردار اسعد بختیاری و محمد ولی خان تنكابنی را بر اوضاع نیاورد، و از طریق قم و اصفهان به گلپایگان بازگشت. | ||
== بازگشت به گلپایگان == | == بازگشت به گلپایگان == | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
== ویژگیهای شخصی == | == ویژگیهای شخصی == | ||
آیت‌الله ملا محمد جواد صافی با سعه صدر و سماحت طبعش، فقیهی ادیب، عارف، مجاهد و نو اندیش بود. در آن زمان كه زنان كمتر سواد داشتند، همسر و دختران خویش را در كسب سواد و آشنایی با نگارش، مبانی دین، مباحث اسلامی و اخلاقی تشویق و ترغیب می‌كرد. | |||
== قدرت ادبی == | == قدرت ادبی == | ||
آیت‌الله صافی در شعر از شعرای متقدم و شیرین سخن نظیر مولوی، خاقانی، نظامی، سنایی، ناصر خسرو، انوری بویژه حافظ و سعدی متأثر بود، و بسیاری از اشعار این شاعران را تضمین كرد. طبع شعرش فوق العاده است و در هر نوع شعر از نوحه، مصیبت، غزل، غزل، مدح و قصیده سر آمد می‌نماید. در بسیاری از موارد فی البداهه شعر می‌گفت یا سخنانی مقفی و مسجع بیان می‌داشت. | |||
== تألیفات == | == تألیفات == | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
# رساله های متعدد فقهی و اصولی، شامل موضوعات: خیار غبن، اجاره، منجزات مریض، تعارض احكام ظاهریه و واقعیه، تعارض اصولی و قواعد فقهی، تعادل و تراجیح، اجزاء ظن مطلق، شبهه تحریمی، شبهه محصوره و تسامح در ادله سنن. | # رساله های متعدد فقهی و اصولی، شامل موضوعات: خیار غبن، اجاره، منجزات مریض، تعارض احكام ظاهریه و واقعیه، تعارض اصولی و قواعد فقهی، تعادل و تراجیح، اجزاء ظن مطلق، شبهه تحریمی، شبهه محصوره و تسامح در ادله سنن. | ||
# «اصول فقه منظوم» در بیش از 2000 شعر عربی<ref>المسلسلات، ج 2، ص 270</ref> | # «اصول فقه منظوم» در بیش از 2000 شعر عربی<ref>المسلسلات، ج 2، ص 270</ref> | ||
# «مصباح الفلاح» و «مفتاح النجاح» (2 جلد)<ref>الذریعة، ج 21، ص 116</ref>: این كتاب دو بار و از جمله در سال 1374 ه ق به چاپ رسیده و یكی از بهترین كتابها در معارف مواعظ، عقاید و اخلاق است. مؤلف در این كتاب آیات قرآن، روایات صحیح و ادب پارسی را به هم آمیخته و مجموعه‌ای ساخته كه اهل تفسیر، حدیث، تاریخ و شعرمی توانند از آن بهره ور شوند. اگر تنها اشعار منتخب شعرای معروف را در زمینه مباحث فوق - صرف نظر از اشعار مؤلف و اشعار عربی - از دید بگذرانیم، می‌بینیم كه از لحاظ ادبیات فارسی بسیار گرانبهاست. | # «مصباح الفلاح» و «مفتاح النجاح» (2 جلد)<ref>الذریعة، ج 21، ص 116</ref>: این كتاب دو بار و از جمله در سال 1374 ه ق به چاپ رسیده و یكی از بهترین كتابها در معارف مواعظ، عقاید و اخلاق است. مؤلف در این كتاب آیات قرآن، روایات صحیح و ادب پارسی را به هم آمیخته و مجموعه‌ای ساخته كه اهل تفسیر، حدیث، تاریخ و شعرمی توانند از آن بهره ور شوند. اگر تنها اشعار منتخب شعرای معروف را در زمینه مباحث فوق - صرف نظر از اشعار مؤلف و اشعار عربی - از دید بگذرانیم، می‌بینیم كه از لحاظ ادبیات فارسی بسیار گرانبهاست. آیت‌الله سید صدر الدین صدر فرموده بود:من یك ماه رمضان در مشهد مقدس از روی این كتاب منبر رفتم و مردمان را موعظه كردم. مؤلف را برمن حقی است كه هرگز فراموشش نمی‌كنم. | ||
# گنجینه گهر: ترجمه هزار سخناز پیامبر كرم(ص) به نظم و نثر فارسی است كه در 1326 منتشر شد<ref>همان، ج 18، ص 247</ref> | # گنجینه گهر: ترجمه هزار سخناز پیامبر كرم(ص) به نظم و نثر فارسی است كه در 1326 منتشر شد<ref>همان، ج 18، ص 247</ref> | ||
# گنج عرفان: ترجمه هزار سخن از امیر مؤمنان علی(ع) به نظم و نثر فارسی است كه در 1327 به چاپ رسیده است.<ref>همان، ج 18، ص 239</ref> | # گنج عرفان: ترجمه هزار سخن از امیر مؤمنان علی(ع) به نظم و نثر فارسی است كه در 1327 به چاپ رسیده است.<ref>همان، ج 18، ص 239</ref> | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
== فرزندان == | == فرزندان == | ||
ثمره ازدواج آن مرد بزرگ با دختر | ثمره ازدواج آن مرد بزرگ با دختر آیت‌الله آخوند ملا محمد علی گلپایگانی - كه معاصر همدوره و هم حجره مرحوم میرزای شیرازی بود - فرزندانی شد كه برخی از آنان عبارتند از: | ||
# [[صافی گلپایگانی، علی| | # [[صافی گلپایگانی، علی|آیت‌الله حاج شیخ علی صافی]]، | ||
# [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله| | # [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت‌الله حاج شیخ لطف الله صافی]]، | ||
== درگذشت == | == درگذشت == | ||