پرش به محتوا

شرح فصوص الحكم (ابن تركه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عبدالرزاق كاشانى' به 'عبدالرزاق كاشانى '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - 'عبدالرزاق كاشانى' به 'عبدالرزاق كاشانى ')
خط ۵۰: خط ۵۰:
وى، در اين شرح، افزون بر توضيح مشكلات متن، به لحاظ تخصصى كه در علم حروف داشته، جاى جاى به گزارش مطالبى از اين دست پرداخته و مناسبت‌هاى حرفى و عددى را توضيح داده است.
وى، در اين شرح، افزون بر توضيح مشكلات متن، به لحاظ تخصصى كه در علم حروف داشته، جاى جاى به گزارش مطالبى از اين دست پرداخته و مناسبت‌هاى حرفى و عددى را توضيح داده است.


او هنگام تأليف شرح، به شروح مهم فصوص مراجعه مى‌نموده است، مانند شرح فصوص مؤيد الدين جندى، شرح فصوص عبدالرزاق كاشانى و شرح فصوص شرف الدين قيصرى و در پاره‌اى از موارد، مطالب آنان را مورد نقد و مداقه قرار داده است كه اين به غناى شرح افزوده است.
او هنگام تأليف شرح، به شروح مهم فصوص مراجعه مى‌نموده است، مانند شرح فصوص مؤيد الدين جندى، شرح فصوص [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]]  و شرح فصوص شرف الدين قيصرى و در پاره‌اى از موارد، مطالب آنان را مورد نقد و مداقه قرار داده است كه اين به غناى شرح افزوده است.


از ويژگى‌هاى ديگر اين شرح، آن است كه شارح، مواردى را كه محل اختلاف نظر ميان عارفان و حكيمان و فيلسوفان و متكلمان است، بسيار صريح و واضح بر مبناى عرفان، تفسير و شرح مى‌نمايد و از توجيه‌هاى عجيب و غريب ديگر شارحان اجتناب مى‌كند و حتى آنان را تخطئه مى‌كند و خلاصه اينكه حاضر نيست براى جلب توجه حكيمان و رضايت فيلسوفان، خصايص عرفانى را تعميم دهد و از اهميت آن بكاهد تا شامل حال ديگران هم بشود.
از ويژگى‌هاى ديگر اين شرح، آن است كه شارح، مواردى را كه محل اختلاف نظر ميان عارفان و حكيمان و فيلسوفان و متكلمان است، بسيار صريح و واضح بر مبناى عرفان، تفسير و شرح مى‌نمايد و از توجيه‌هاى عجيب و غريب ديگر شارحان اجتناب مى‌كند و حتى آنان را تخطئه مى‌كند و خلاصه اينكه حاضر نيست براى جلب توجه حكيمان و رضايت فيلسوفان، خصايص عرفانى را تعميم دهد و از اهميت آن بكاهد تا شامل حال ديگران هم بشود.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش