مقدمه‌ای بر تاریخ قراءات قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ')ا' به ') ا')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:




نام كتاب:مقدمه‌اى بر تاريخ قرائات قرآن كريم
'''مقدمه‌ای بر تاریخ قراءات قرآن کریم''' تألیف دكتر عبدالهادى فضلى و با ترجمه دكتر [[حجتی، محمدباقر|سيد محمد باقر حجتى]]  
 
مؤلف:دكتر عبدالهادى فضلى
 
مترجم:دكتر [[حجتی، محمدباقر|سيد محمد باقر حجتى]]  
 
كتاب پيرامون تاريخ قرائت‌هاى قرآن كريم نوشته شده و در آن موضوعاتى
 
همچون:پيدايش قرائت‌ها، تعريف قرائت‌ها، مصادر قرائت‌ها، اختلاف
 
قرائت‌ها، معيار قرائت‌هاى معتبر و قرائت و تجويد، مورد بررسى


كتاب پيرامون تاريخ قرائت‌هاى قرآن كريم نوشته شده و در آن موضوعاتى همچون:پيدايش قرائت‌ها، تعريف قرائت‌ها، مصادر قرائت‌ها، اختلاف قرائت‌ها، معيار قرائت‌هاى معتبر و قرائت و تجويد، مورد بررسى
قرار گرفته‌اند.
قرار گرفته‌اند.


هدف از نگارش كتاب چنانكه مؤلف در مقدمۀ آن مى‌گويد اين است كه:كتابى كه
هدف از نگارش كتاب چنانكه مؤلف در مقدمۀ آن مى‌گويد اين است كه:كتابى كه بتواند تمام مسائل مربوط به قرائت‌ها را بطور اختصار توضيح دهد تاكنون نوشته شده (گرچه در اين زمينه‌ها كتابهاى فراوانى نوشته شده است) اما دسته‌بندى مطالب و جمع‌بندى آنها، مخصوصا مراحل مربوط به تطور و تكامل قرائت‌ها كه در شانزده مرحله بيان و ويژگى‌هاى هر كدام از آنها را توضيح مى‌دهند ارزش خاصى به كتاب داده كه با مطالعۀ آن مى‌توان مراحل تكامل و رشد قرائت‌ها را بدست آورد.
 
بتواند تمام مسائل مربوط به قرائت‌ها را بطور اختصار توضيح دهد تاكنون نوشته شده
 
(گرچه در اين زمينه‌ها كتابهاى فراوانى نوشته شده است) اما دسته‌بندى مطالب
 
و جمع‌بندى آنها، مخصوصا مراحل مربوط به تطور و تكامل قرائت‌ها كه در شانزده
 
مرحله بيان و ويژگى‌هاى هر كدام از آنها را توضيح مى‌دهند ارزش خاصى به كتاب
 
داده كه با مطالعۀ آن مى‌توان مراحل تكامل و رشد قرائت‌ها را بدست آورد.
 
وى همچنين با ارائه معيارهايى براى قرائت‌هاى معتبر و بيان ديدگاههاى مختلف
 
در اين زمينه، سه ركن اساسى براى اينگونه قرائت‌ها بيان مى‌نمايند
 
و از آنجا كه قرائت قرآن با علم تجويد ارتباط بسيار زيادى دارند و برخى تصور نموده‌اند كه
 
اين دو با يكديگر تفاوتى ندارند، ايشان با تعريف هر كدام از اين دو علم، نقاط مشترك


و تفاوت بين آن دو را توضيح مى‌دهند.
وى همچنين با ارائه معيارهايى براى قرائت‌هاى معتبر و بيان ديدگاههاى مختلف در اين زمينه، سه ركن اساسى براى اينگونه قرائت‌ها بيان مى‌نمايند و از آنجا كه قرائت قرآن با علم تجويد ارتباط بسيار زيادى دارند و برخى تصور نموده‌اند كه اين دو با يكديگر تفاوتى ندارند، ايشان با تعريف هر كدام از اين دو علم، نقاط مشترك و تفاوت بين آن دو را توضيح مى‌دهند.


==ساختار كتاب==
==ساختار كتاب==
خط ۸۶: خط ۵۹:
فصل اول:پيدايش قراءات و تطور آنها شامل:
فصل اول:پيدايش قراءات و تطور آنها شامل:


ادوار قرائت‌ها،چرا قرّاء سبعه در ميان قرّاء اسلامى از شهرت و
ادوار قرائت‌ها،چرا قرّاء سبعه در ميان قرّاء اسلامى از شهرت و امتياز خاصى برخوردار شده‌اند
 
امتياز خاصى برخوردار شده‌اند


فصل دوم:تعريف قراءتها يا بيان مفهوم قراءتها شامل:
فصل دوم:تعريف قراءتها يا بيان مفهوم قراءتها شامل:
خط ۹۶: خط ۶۷:
فصل سوم:مصادر و مآخذ قراءات شامل:
فصل سوم:مصادر و مآخذ قراءات شامل:


اختلاف ميان صحابه در زمان رسول خدا (ص)، آيا مى‌توان در مساله قراءآت به قياس
اختلاف ميان صحابه در زمان رسول خدا (ص)، آيا مى‌توان در مساله قراءآت به قياس تكيه كرد، عقيدۀ جمهور راجع به قياس مقبول در قراءات.
 
تكيه كرد، عقيدۀ جمهور راجع به قياس مقبول در قراءات.


فصل چهارم:اختلاف قراءآت و بررسى علل و اسباب آن شامل:
فصل چهارم:اختلاف قراءآت و بررسى علل و اسباب آن شامل:
خط ۱۱۷: خط ۸۶:




1-فصل اول:در اين فصل سير تحول و تطور قرائت‌ها را در 16 مرحله
#فصل اول:در اين فصل سير تحول و تطور قرائت‌ها را در 16 مرحله تقسيم‌بندى نموده و خصوصيات هر مرحله را توضيح مى‌دهند
 
#در همين فصل-و در مرحلۀ يازدهم(مرحلۀ تألیف در قرائت‌ها)، نخستين كسى را كه در اين زمينه تألیف نموده،يحيى بن يعمر متوفاى 90 هجرى مى‌داند و در ادامه فهرستى از تأليفات در اين زمينه را به ترتيب تاريخ ذكر مى‌نمايد
تقسيم‌بندى نموده و خصوصيات هر مرحله را توضيح مى‌دهند
#فصل چهارم:در اين فصل ابتداء، انواع اختلاف قراءت‌ها را ذكر و در ادامه علل و اسباب آن قرائت‌ها شرح، و در پايان نتيجه مى‌گيرند كه مرجع همۀ اختلافات،فعل و تقرير و تائيد پيامبر(ص) مى‌باشد
 
#در فصل چهارم:نظريۀ گلدزيهر پيرامون اينكه:عارى بودن مصاحف امام از نقطه و اعراب عامل اصلى در اختلاف قرائت‌ها مى‌باشد، مطرح و پاسخ دانشمندان اسلامى را در اين زمينه بازگو مى‌نمايد
2-در همين فصل-و در مرحلۀ يازدهم(مرحلۀ تألیف در قرائت‌ها)، نخستين
#فصل هفتم:در اين فصل پس از تعريف قرائت‌ها و تعريف تجويد تفاوت بين آن دو و نيز مشتركات بين آنها را شرح مى‌دهد.
 
كسى را كه در اين زمينه تألیف نموده،يحيى بن يعمر متوفاى 90 هجرى مى‌داند
 
و در ادامه فهرستى از تأليفات در اين زمينه را به ترتيب تاريخ ذكر مى‌نمايد
 
3-فصل چهارم:در اين فصل ابتداء، انواع اختلاف قراءت‌ها را ذكر و در ادامه
 
علل و اسباب آن قرائت‌ها شرح، و در پايان نتيجه مى‌گيرند كه مرجع همۀ
 
اختلافات،فعل و تقرير و تائيد پيامبر(ص) مى‌باشد
 
4:در فصل چهارم:نظريۀ گلدزيهر پيرامون اينكه:عارى بودن مصاحف امام
 
از نقطه و اعراب عامل اصلى در اختلاف قرائت‌ها مى‌باشد، مطرح و
 
پاسخ دانشمندان اسلامى را در اين زمينه بازگو مى‌نمايد
 
5-فصل هفتم:در اين فصل پس از تعريف قرائت‌ها و تعريف تجويد
 
تفاوت بين آن دو و نيز مشتركات بين آنها را شرح مى‌دهد.


==نسخه‌شناسى(ترجمه)==
==نسخه‌شناسى(ترجمه)==
خط ۱۵۰: خط ۹۹:
كه مشخصات آن به قرار زير است:
كه مشخصات آن به قرار زير است:


1-كاغذ:معمولى
*كاغذ:معمولى


2-چاپ:كامپيوترى
*چاپ:كامپيوترى


3-نوبت چاپ:دوم
*نوبت چاپ:دوم


4-تيراژ:سه هزار نسخه
*تيراژ:سه هزار نسخه


5-تاريخ انتشار:سال 1373
*تاريخ انتشار:سال 1373


6-ناشر:انتشارات اسوه(وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه)
*ناشر:انتشارات اسوه(وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه)


7-جلد:شوميز
*جلد:شوميز


8-داراى فهرست:موضوعات، آيات و روايات، اعلام، مكانها، كتابها، مراجع و مصادر.
*داراى فهرست:موضوعات، آيات و روايات، اعلام، مكانها، كتابها، مراجع و مصادر.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش