۶۱٬۱۸۹
ویرایش
نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل ') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
نویسنده در باب اول، در چهار فصل، به بررسی مطالعات اخیر، پیرامون حقیقت تصوف اسلامی پرداخته است. روش‌های مطالعه تصوف اسلامی و مدارس آن؛ اصول و مصادر تصوف اسلامی و اشتقاق کلمه تصوف، موضوعات مطرح شده در این باب می‌باشند<ref>همان، ج3، ص21-43</ref>. | نویسنده در باب اول، در چهار فصل، به بررسی مطالعات اخیر، پیرامون حقیقت تصوف اسلامی پرداخته است. روش‌های مطالعه تصوف اسلامی و مدارس آن؛ اصول و مصادر تصوف اسلامی و اشتقاق کلمه تصوف، موضوعات مطرح شده در این باب می‌باشند<ref>همان، ج3، ص21-43</ref>. | ||
در باب دوم، به مطالعه زندگی معنوی و روحانی در شبه‌جزیره عربستان در قرن اول هجری پرداخته شده<ref>همان، ص61-91</ref> و در سایر ابواب کتاب، به ترتیب، مدارس بصره، کوفه، شام، موصل و خراسان در قرن اول و دوم هجری، مورد بحث و مطالعه قرار گرفته. ازجمله مهم‌ترین افراد معرفی شده در مدارس بصره، می‌توان به اعلام زیر، اشاره نمود: ابوموسی اشعری، عامر بن عبد قیس، هرم ابن حیان، احنف بن قیس، ابوالعالیه ریاحی، صله بن أشیم<ref>همان، ص105-197</ref>؛ اثرات سفیان ثوری، داود طائی، اویس قرنی، کمیل بن زیاد و میثم تمار در مدارس کوفه<ref>همان، ص217-278</ref>؛ و اثر عمرو بن اسود سکونی، احمد بن ابی‌حواری، قاسم بن عثمان جوعی، یوسف بن أسباط، سلم بن میمون خواص، ابوعبدالله صوری و ابوعبدالله ساجی در مدرسه شام <ref>همان، ص283-359</ref>؛ اثر معافی بن عمران در مدرسه موصل <ref>همان، ص365-367</ref> و اثر فضیل بن عیاض و ابراهیم بن ادهم در مدرسه خراسان مورد بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص379-429</ref>. | در باب دوم، به مطالعه زندگی معنوی و روحانی در شبه‌جزیره عربستان در قرن اول هجری پرداخته شده<ref>همان، ص61-91</ref> و در سایر ابواب کتاب، به ترتیب، مدارس بصره، کوفه، شام، موصل و خراسان در قرن اول و دوم هجری، مورد بحث و مطالعه قرار گرفته. ازجمله مهم‌ترین افراد معرفی شده در مدارس بصره، می‌توان به اعلام زیر، اشاره نمود: ابوموسی اشعری، عامر بن عبد قیس، هرم ابن حیان، احنف بن قیس، ابوالعالیه ریاحی، صله بن أشیم<ref>همان، ص105-197</ref>؛ اثرات سفیان ثوری، داود طائی، اویس قرنی، کمیل بن زیاد و میثم تمار در مدارس کوفه<ref>همان، ص217-278</ref>؛ و اثر عمرو بن اسود سکونی، احمد بن ابی‌حواری، قاسم بن عثمان جوعی، یوسف بن أسباط، سلم بن میمون خواص، ابوعبدالله صوری و ابوعبدالله ساجی در مدرسه شام<ref>همان، ص283-359</ref>؛ اثر معافی بن عمران در مدرسه موصل<ref>همان، ص365-367</ref> و اثر فضیل بن عیاض و ابراهیم بن ادهم در مدرسه خراسان مورد بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص379-429</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||