۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد محمد حسين طباطبايى' به 'سيد محمد حسين طباطبايى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''قرآن در اسلام''' تألیف سيد محمد حسين طباطبائى(قدس سره) | |||
كتاب پيرامون ارزش قرآن از ديدگاه اسلام به رشتۀ | كتاب پيرامون ارزش قرآن از ديدگاه اسلام به رشتۀ تحرير در آمده است.مؤلف كه خود از استوانههاى علم و تقوى و مفسر بزرگ قرآن به حساب مىآيد در اين كتاب سعى نموده قرآن را از ديدگاه اسلام مورد بحث و گفتگو قرار دهد-گر چه مطالب به صورت مختصر بيان شده است اما داراى مضامين بسيار عالى و بزرگى است و هر مبحثى خود مىتواند به عنوان موضوع يك كتاب قرار گيرد.ايشان در اين كتاب پيرامون ارزش قرآن در ميان مسلمانها سپس تعليم قرآن و به دنبال آن از مسالۀ وحى سخن مىگويد. | ||
در بخش ديگرى از آن از رابطۀ قرآن مجيد با علوم و در پايان مسالۀ ترتيب نزول را مطرح نموده است. | |||
در بخش ديگرى از آن از رابطۀ قرآن مجيد با علوم و در پايان مسالۀ | |||
ترتيب نزول را مطرح نموده است. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب داراى-پنج بخش است كه فهرست مطالب آن به | كتاب داراى-پنج بخش است كه فهرست مطالب آن به قرار زير است: | ||
قرار زير است: | |||
شامل: | بخش اول:قرآن مجيد چه ارزشى در ميان مسلمانان دارد شامل: | ||
الف:قرآن متضمن كليات برنامۀ زندگى بشر است. | الف:قرآن متضمن كليات برنامۀ زندگى بشر است. | ||
خط ۸۲: | خط ۶۲: | ||
بخش دوم:چگونگى تعليم قرآن مجيد | بخش دوم:چگونگى تعليم قرآن مجيد | ||
قرآن كتابى است جهانى،قرآن كتابى است كامل، هميشگى،در دلالت خود | قرآن كتابى است جهانى،قرآن كتابى است كامل، هميشگى،در دلالت خود مستقل، قرآن مجيد ظاهر و باطن و محكم و متشابه دارد، روش اهل بيت در محكم و متشابه و قرآن مجيد داراى تاويل و تنزيل است. | ||
و قرآن مجيد داراى تاويل و تنزيل است. | |||
بخش سوم:وحى قرآن مجيد | بخش سوم:وحى قرآن مجيد | ||
خط ۹۲: | خط ۶۸: | ||
برخى از موضوعات اين بخش چنين است: | برخى از موضوعات اين بخش چنين است: | ||
اعتقاد عمومى مسلمانها در وحى قرآن، نظر نويسندگان امروز دربارۀ وحى و نبوت | اعتقاد عمومى مسلمانها در وحى قرآن، نظر نويسندگان امروز دربارۀ وحى و نبوت و قرآن در اين باره چه مىگويد. | ||
و قرآن در اين باره چه مىگويد. | |||
بخش چهارم:رابطه قرآن مجيد با علوم | بخش چهارم:رابطه قرآن مجيد با علوم | ||
خط ۱۰۰: | خط ۷۴: | ||
شامل: | شامل: | ||
تجليل قرآن از علم و ترغيب در تحصيل آن، علومى كه قرآن به تعليم آنها دعوت مىكند، | تجليل قرآن از علم و ترغيب در تحصيل آن، علومى كه قرآن به تعليم آنها دعوت مىكند، علوم خاصه به قرآن و علومى كه قرآن مجيد در پيدايش آنها عامل بوده. | ||
علوم خاصه به قرآن و علومى كه قرآن مجيد در پيدايش آنها عامل بوده. | |||
بخش پنجم:ترتيب نزول و انتشارش در ميان مردم | بخش پنجم:ترتيب نزول و انتشارش در ميان مردم | ||
شامل: | شامل: آيات قرآن به چه ترتيب نازل شده، اسباب نزول، روشى كه بايد در اسباب نزول معمول داشت، ترتيب نزول سورهها،جمع قرآن مجيد، اهتمام مسلمانان در امر قرآن مجيد، قرائت قرآن و حفظ و روايت آن، طبقات قرّاء، نامهاى سورههاى قرآنى و خط و اعراب قرآن. | ||
آيات قرآن به چه ترتيب نازل شده، اسباب نزول، روشى كه بايد در اسباب نزول معمول داشت، | |||
ترتيب نزول سورهها،جمع قرآن مجيد، اهتمام مسلمانان در امر قرآن مجيد، | |||
قرائت قرآن و حفظ و روايت آن، طبقات قرّاء، نامهاى سورههاى قرآنى و | |||
خط و اعراب قرآن. | |||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
#در بخش دوم:پس از بحث محكم و متشابه پيرامون تاويل قرآن بحث نموده و با ذكر شواهدى از قرآن توضيح مىدهند كه معناى تاويل هر چيزى حقيقتى است كه آن چيز از او سرچشمه مىگيرد و آن چيز تحقق دهنده و نشانهاى از اوست در ادامه با آيات قرآن ثابت مىكنند كه حقيقت و تاويل قرآن را فقط اهل بيت عليهم السلام به آن دست رسى مىتوانند داشته باشند. | |||
#در بخش چهارم:از رابطۀ قرآن با علوم بحث نموده و علومى را كه قرآن مجيد در پيدايش آنها عامل اصلى بوده نام مىبرد. | |||
#در بخش پنجم:پيرامون اسباب النزول بحث مىنمايد كه پس از تعريف آن، روايات اسباب النزول را مورد خدشه قرار داده چندين اشكال به آنها وارد مىنمايد و مىگويد از بين آنها تعداد اندكى داراى اعتبار مىباشند و در ادامه ملاك براى شناسايى و قبولى روايات اسباب نزول را بيان مىكند. | |||
تاويل قرآن بحث نموده و با ذكر شواهدى از قرآن توضيح مىدهند كه معناى | #در همين بخش راه تشخيص ترتيب سورههاى قرآن و نيز راه تشخيص سورههاى مكى و مدنى را توضيح دادهاند. | ||
تاويل هر چيزى حقيقتى است كه آن چيز از او سرچشمه مىگيرد و آن چيز | |||
تحقق دهنده و نشانهاى از اوست در ادامه با آيات قرآن ثابت | |||
مىكنند كه حقيقت و تاويل قرآن را فقط اهل بيت عليهم السلام به آن دست رسى | |||
مىتوانند داشته باشند. | |||
علومى را كه قرآن مجيد در پيدايش آنها عامل اصلى بوده نام مىبرد. | |||
تعريف آن، روايات اسباب النزول را مورد خدشه قرار داده چندين | |||
اشكال به آنها وارد مىنمايد و مىگويد از بين آنها تعداد اندكى داراى اعتبار مىباشند | |||
و در ادامه ملاك براى شناسايى و قبولى روايات اسباب نزول را بيان مىكند. | |||
سورههاى مكى و مدنى را توضيح دادهاند. | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب يك جلد، متن آن فارسى و داراى 277 صفحه است | كتاب يك جلد، متن آن فارسى و داراى 277 صفحه است كه مشخصات آن به قرار زير است: | ||
كه مشخصات آن به قرار زير است: | |||
*كاغذ:معمولى | |||
*چاپ:كامپيوترى | |||
*تاريخ انتشار:1353 هجرى شمسى | |||
*نوبت چاپ:دوم | |||
*تيراژ:4000 نسخه | |||
*قطع:جيبى | |||
*ناشر:توسط انتشارات دار الكتب الاسلاميه | |||
*جلد:شوميز | |||
*داراى فهرست: | |||
الف:اعلام | الف:اعلام | ||
خط ۱۸۴: | خط ۱۲۲: | ||
و:مطالب كتاب | و:مطالب كتاب | ||
*نام كتاب:قرآن در اسلام | |||
*نام مؤلف:[[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمد حسين طباطبايى]] | |||
ویرایش