۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ القرآن (زنجانی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن عباس' به 'ابن عباس '
جز (جایگزینی متن - 'ابوعبدالله زنجانى' به 'ابوعبدالله زنجانى ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس' به 'ابن عباس ') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم علوم قرآن نوشته شده است. | كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم علوم قرآن نوشته شده است. | ||
مؤلف كه خود از دانشمندان علوم قرآنى است و در اين زمينه تأليفات متعددى دارد،در اين كتاب مسالۀ تاريخ قرآن را مورد بحث قرار داده است وى مطالب را به صورت مختصر ولى گويا توضيح داده‌اند و از آنجا كه موضوع تاريخ قرآن با كتابت و خط در ارتباط مى‌باشد،در ابتدا وضعيت مردم عربستان هنگام بعثت پيامبر را، از جهت فرهنگى و نوشتارى، مورد بحث قرار داده آنگاه در باب اول، موضوع منشاء و تكامل خط كوفى و نسخ را تشريح مى‌نمايند و در ادامه كتاب قرآن در زمان پيامبر(ص)به دست صحابه همچون [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] ابن مسعود و ابن عباس را توضيح مى‌دهند و با ارائه جدولهاى مختلف كه در آنها ترتيب سوره‌ها بر اساس مصاحف صحابه آمده است، مسألۀ اجتهادى | مؤلف كه خود از دانشمندان علوم قرآنى است و در اين زمينه تأليفات متعددى دارد،در اين كتاب مسالۀ تاريخ قرآن را مورد بحث قرار داده است وى مطالب را به صورت مختصر ولى گويا توضيح داده‌اند و از آنجا كه موضوع تاريخ قرآن با كتابت و خط در ارتباط مى‌باشد،در ابتدا وضعيت مردم عربستان هنگام بعثت پيامبر را، از جهت فرهنگى و نوشتارى، مورد بحث قرار داده آنگاه در باب اول، موضوع منشاء و تكامل خط كوفى و نسخ را تشريح مى‌نمايند و در ادامه كتاب قرآن در زمان پيامبر(ص)به دست صحابه همچون [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] ابن مسعود و [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] را توضيح مى‌دهند و با ارائه جدولهاى مختلف كه در آنها ترتيب سوره‌ها بر اساس مصاحف صحابه آمده است، مسألۀ اجتهادى | ||
بودن ترتيب سوره‌ها به دست صحابه را نتجه مى‌گيرند. | بودن ترتيب سوره‌ها به دست صحابه را نتجه مى‌گيرند. | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
#باب اول-فصل سوم:در اين فصل پس از بيان نزول قرآن كه تدريجى يا دفعى است بيان مى‌كند كه:ممكن است كه بگوئيم روح قرآن كه اغراض كلى آن است در شب قدر بر قلب پيامبر(ص)نازل شده سپس در مدت 23 سال بر زبان آن حضرت ظاهر شده است. | #باب اول-فصل سوم:در اين فصل پس از بيان نزول قرآن كه تدريجى يا دفعى است بيان مى‌كند كه:ممكن است كه بگوئيم روح قرآن كه اغراض كلى آن است در شب قدر بر قلب پيامبر(ص)نازل شده سپس در مدت 23 سال بر زبان آن حضرت ظاهر شده است. | ||
#فصل هفتم از باب اول:در اين فصل وسايلى كه قرآن در زمان پيامبر(ص) بر روى آن نوشته مى‌شد ذكر نموده و بيان مى‌كند كه كتابت قرآن در زمان پيامبر(ص) وجود داشته ولى بصورت پراكنده بوده است. | #فصل هفتم از باب اول:در اين فصل وسايلى كه قرآن در زمان پيامبر(ص) بر روى آن نوشته مى‌شد ذكر نموده و بيان مى‌كند كه كتابت قرآن در زمان پيامبر(ص) وجود داشته ولى بصورت پراكنده بوده است. | ||
#باب دوم:در اين باب پس از ارائۀ جداولى كه در آنها ترتيب سوره‌ها در مصحف‌هايى همچون، مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، ابن مسعود، ابن عباس و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، بيان شده است نتيجه مى‌گيرد كه اختلاف سوره‌ها در مصاحف صحابه، بيان گر آن است كه ترتيب | #باب دوم:در اين باب پس از ارائۀ جداولى كه در آنها ترتيب سوره‌ها در مصحف‌هايى همچون، مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، ابن مسعود، [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، بيان شده است نتيجه مى‌گيرد كه اختلاف سوره‌ها در مصاحف صحابه، بيان گر آن است كه ترتيب | ||
سوره‌ها به اجتهاد صحابه صورت گرفته است | سوره‌ها به اجتهاد صحابه صورت گرفته است | ||
#فصل ششم از باب دوم:در اين فصل قاريان هفتگانه را معرفى نمود. ضمن آنكه شرح مختصرى از زندگى آنها بيان شده است. | #فصل ششم از باب دوم:در اين فصل قاريان هفتگانه را معرفى نمود. ضمن آنكه شرح مختصرى از زندگى آنها بيان شده است. | ||