۶۱٬۱۸۹
ویرایش
متن قطر الندی و بل الصدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
«متن قطر الندى و بل الصدى»، اثر جمال‌الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم نحوى (متوفى 761ق)، مجموعه‌اى است به زبان عربى كه يك دوره از نحو و صرف عربى را شامل مى‌شود <ref>كتاب ماه زبان: فهرست كتاب‌هاى منتشرشده در مهرماه 1381، ص 178</ref> | «متن قطر الندى و بل الصدى»، اثر جمال‌الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم نحوى (متوفى 761ق)، مجموعه‌اى است به زبان عربى كه يك دوره از نحو و صرف عربى را شامل مى‌شود<ref>كتاب ماه زبان: فهرست كتاب‌هاى منتشرشده در مهرماه 1381، ص 178</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
نويسنده، به شيوه استدلالى و با استشهاد به آيات قرآن، احاديث نبوى و اشعار عربى، به بررسى دستور زبان عربى (صرف و نحو) پرداخته است <ref>ادبيات، ص 108</ref> | نويسنده، به شيوه استدلالى و با استشهاد به آيات قرآن، احاديث نبوى و اشعار عربى، به بررسى دستور زبان عربى (صرف و نحو) پرداخته است<ref>ادبيات، ص 108</ref> | ||
كتاب از منابع معتبر در موضوع خود بشمار مى‌رود و جزو متون آموزشى دانشگاه الأزهر مصر است <ref>همان</ref> | كتاب از منابع معتبر در موضوع خود بشمار مى‌رود و جزو متون آموزشى دانشگاه الأزهر مصر است<ref>همان</ref> | ||
از جمله مباحثى كه در اين كتاب، مطرح گرديده، عبارت است از: كلمه و اقسام آن؛ فاعل؛ نايب فاعل؛ باب اشتغال؛ مبتدا و خبر؛ تنازع؛ مفاعيل خمسه؛ حال؛ تميز؛ مستثنى؛ توابع؛ تعجب و... | از جمله مباحثى كه در اين كتاب، مطرح گرديده، عبارت است از: كلمه و اقسام آن؛ فاعل؛ نايب فاعل؛ باب اشتغال؛ مبتدا و خبر؛ تنازع؛ مفاعيل خمسه؛ حال؛ تميز؛ مستثنى؛ توابع؛ تعجب و... | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
ابن هشام خود كتابش را شرح نموده و مصحح نيز به شرح و تجزيه و تركيب اشعار و آيات كتاب پرداخته است. وى در اين شرح، به تسهيل فهم متن و تكميل مطالب پرداخته است <ref>ادبيات، ص 108</ref> | ابن هشام خود كتابش را شرح نموده و مصحح نيز به شرح و تجزيه و تركيب اشعار و آيات كتاب پرداخته است. وى در اين شرح، به تسهيل فهم متن و تكميل مطالب پرداخته است<ref>ادبيات، ص 108</ref> | ||
كتاب، فاقد هرگونه فهرست و پاورقى مى‌باشد. | كتاب، فاقد هرگونه فهرست و پاورقى مى‌باشد. | ||